混融，变成法力。
这时便可以称为内丹，法力出现便是内丹，最初的内丹是液态的，不是固态，随着法力加深，内丹的成色不断提高，最后才成金丹。
此丹炼成，须得坎离互济，龙虎交汇，水火兼容，实有无穷奥妙，因道藏的丹道修行理论，是重续上古道脉而来，其实丹道的真正源头是周易参同契，是东汉末年魏伯阳所著，不是从上古直接传下来的，此书通过注周易，借易象论炼丹，是道教最早系统论述丹道的典籍，因此周易参同契又被奉为万古丹经王。
因为上古道脉已经绝传，后世的丹道修行，其实只是仙道的一个基础，是不全的，练了之后只能益寿延年，并不能真正成仙。
当然，成了内丹之后便有了法力，也能呼风唤雨，驭气飞行，在力量层次上和仙人是一样的，并无不同，但不能因此说，能呼风唤雨便是仙人。
金丹大道，这四个字，是不能等同起来的，成了金丹，才刚踏入仙道大门，只是有了求大道的资格，但能不能求得，那就是另外一回事了。
但之前的丹道修行理论，却是完备的，虽然如是说，具体入手又有不同，各家的丹，自然各有秘要，不可能完全相同，不过大致程序是一样的，就是不断把真元转化为法力，法力越深，金丹的成色便越高，这便是焠丹。
事实上，即便是金丹内部，也有真元存在，并不全是法力，这种丹，又称金液大还丹，便是因为法力不足的缘故。
法力是要炼出来的，整个焠丹期其实都是在修炼法力。
如今庄周也可以。
这其实便是一道门槛，须得迈过去，才能接着下一阶段的修行。
他缓缓走在大街上，两边的人流在他面前缓缓分开。
街边有楼，茶楼。
庄周缓缓的走上楼去，江底潜行百日，衣衫早就破碎，这时穿的是他在上岸时用一点碎金从农家换的，但穿在他身上，再差的衣服也是好看的。
上二楼，在窗边坐下。
沉静肃穆得如山岳。
知者乐水，仁者乐山，山性不移，水性曲达。
他从江底走，本该得的是水，但因一直在和江水对抗，结果反而得的是山。
山性不移。
便有人过来，问他喝什么茶。
庄周点了一壶峨眉雪芽。
因宋代大诗人陆游一句“雪芽近自峨眉得,不减红囊顾渚春”，此茶遂名动京华，庄周是久仰的了，既然到了天府，自然不能不饮。
庄周轻轻的茗了一口，热茶下肚，顿时全身一个激灵，一股清凉便从心底缓缓流了出来。
这清凉从他的心底溢出，从骨骼毛发中渗出，从四肢百骸中渗出来。
整个人便都出尘起来。
此气从心中来。
他又茗一口，那股清清凉凉的气息却从体外收了回来，一路下行，也进了气海。
一进气海，这清凉的气息便化作火光，落到星云漩涡中间去了。
庄周只是微笑，茗茶。
一壶茶饮完的时候，那股清清凉凉的气息，终于竭了。
元力漩涡之中，便隐隐透出金光。
这金光便是法力。
而今庄周也是焠丹期。
溯江之旅，到这里才圆满。
庄周从接触练气，到成丹，不过半年功夫，看起来很快，但其实不是如此，任何人要是有他的那份机缘，再辅以一定的天份和刻苦，也能做到。
因为成了内丹，其实远没有想象中的那么厉害，从元气到真气、从真气到真元，再从真元到法力，看起来是三级跳，但其实这个并不难，何况庄周有大机缘，已经从中取巧了许多，真正难的是法力的修炼，必须一点一滴的焠炼积累，这个才是真的无从取巧。
已经修出法力，此后便是不断的苦修，这也是最难的，这种枯燥的修行，又有多少人能忍受得住呢，忍受不住，便被打回原型，甚至连益寿延年都做不到。
庄周出了茶楼，便乘夜上峨眉山。
峨眉天下秀，到天府又岂能不到峨眉。
庄周到峨眉，不是看佛光，半夜之间，他已经览尽了万佛顶、千佛顶、金顶、华严顶，这就是修行者的好处了，若是再厉害一些，早上在东海看日出，下午便在漠北饮茶，也是可以的，只是现在，一夜之间踏尽峨眉，对比半年前，却也着实心中爽快。
这时已有人上山，都是准备去看佛光的，庄周眉头一皱，便准备下山，忽地心中一动，转头看去，便见一老僧。
山上风大，

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