农历正月廿四，丙申日，宜破屋、求医，忌诸事不宜。
一早起来，饭桌前依旧气氛低沉，言小西帮着爷爷端上早就做好的早点，一共八小碟，做的是生煎馒头、三鲜小馄饨、条头糕、薄荷糕、排骨年糕还有三样精致小咸菜。
西洲拿起勺子，搅了搅碗里尚还冒着热气的小馄饨，泼着老街陈记香油的汤里混着蛋丝、虾皮、紫菜，煮烂的薄皮包裹着的鲜肉，口感咸香爽滑，咬上一口满嘴生香，回味无穷。
然而望着这两日日渐消瘦的肥胖君兰，西洲也变得没有什么胃口了，只瞧西海低着头不言语，这才说道：“近两日忙着猛虎的事情，三叔那边你可打探清楚了嘛？”
“我昨儿又去了一趟法租界的巡捕房，人都没让我见！”西海想起巡捕房那群恶棍的嘴脸，心里气就不打一处来，“这哪里是保境安民的巡捕啊，分明就是一群披着人皮的黑蛇，里里外外若是不打点清楚了，少给了半个人，都能找由头给你拦下来，就是不让你见人，有什么招！”
西洲喝了一口汤，这才轻声说道：“让大壮准备车，一会儿我去趟卧龙文家。”
言茯苓闻言吃惊的抬起头，犹豫的问：“少爷的意思是，这事要去求文老爷子不成？”
“文老爷子在上海的人脉深厚，与法租界几个领事还有帮办都有交情，如今上海不太安稳，此事到头来还给托到文家。”西洲嘴上这么说，可心却并非这么想，他不找人，并不是他没有关系，只是昨夜才除掉了龟田太一郎，现在外面什么风声他并不知情，如果由他出面，难保不会惹人注目。
言茯苓打通了文家的电话，将上门拜访的时间约到了晚上，西洲吃完饭便自行去了书房，将琳琅阁近日的账目都捋了一遍，却定没有出错，这才取出一方木匣。
那木匣样式古老，乃是以龙眼木雕而成，这龙眼木来自于福建，与东阳木雕、宁波朱金木雕、云南剑川木雕，专供明清皇家雕刻。
木匣取于龙眼木中心，长约三寸见方，四角绣以海云纹，正中则镂空叠起，雕刻出一尊栩栩如生的饕餮神兽来，透出一股沧桑古朴之感。
再看这镂空的雕刻，一眼便能瞧出是出自行家大手，用是的“翁管形"的坯刀，用行家的话来讲，这叫做"砍大荒"，先砍出一个雏形来，再用修光刀，慢慢的精雕细琢。
而这办法原本是木字门的雕刀技法，与他玉字门尚且不同，雕刀也不同，木字门雕刀分为圆刀、平刀、斜刀、玉碗刀、中钢刀、三角刀等等，种类复杂，雕刻工艺更加讲究炉火纯青。
而王西洲本身并非是木字门出身，能拥有如此精巧的木匣，只因为此匣内所装之物，对于琳琅王家来说，可谓是比之性命还要重要。
细细的铺开手中密密麻麻记载的琳琅阁各项出项收入账本，西洲按下木匣的玄扣，只见一枚古朴精致的玉印躺在匣内，那玉印四四方方，乃是汉印规制，取材于上品封门青，石质细腻温润，极易受刀雕刻，
印以如意海云纹为饰，中间穿梭雕刻了九条苍龙，伏藏于云海间，龙躯盘恒一轮日头。
这便是王家掌家玺印——九龙破海印。
此印出自王家祖上，于王家便是皇帝之于玉玺，一应账目只有盖此印才可生效，去往账中支应钱财看印不看人，同时王家名下各古董铺、米粮商行的地契房契产契，均有此印才可生效。
更为重要的一点，王家四脉，执此印者方为掌门人。
此印便是王家权力、财富、身份以及地位的象征。
当初明朝仁宣之治时，王家祖上乃是当朝文渊阁学士，兼任礼部尚书，辅佐帝王，又值三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）入阁，大开海上丝绸之路，造就仁宣之治，海晏河清，颇多有功绩，家族鼎盛。
后来那位祖上便雕刻此印，留与子孙后辈，以训诫子孙，勿忘祖上开业之艰辛，需洁身自好，勤奋刻苦，不为一时穷困所累，当有龙破云海悬日之时！
到了万历年，此印被历代王氏子孙奉为宝具，才特意找了文家一位前辈，雕刻了这一方木匣供奉起来。
但此刻，望着白纸上鲜红的印记，醒目的印着四字！
“耕、读、俭、勤”。
这四字代表的便是王家祖上对于子孙的告诫与家训！
传家两字，曰耕与读。
兴家两字，曰俭与勤。
此四字雕刻力艰之功深，字迹雄劲，泼红泥发于纸上，一如良纸之受笔墨。
西洲仿佛能看见当年那位祖上雕刻此印时，对于子孙所给予的厚望，那位行将朽木的老人，借着微弱灯火，一手握见方玉石，一手执刻刀之笔，铁笔所行之处，石屑纷披，出如若天然崩裂的云纹，留下的线条痕迹被百多年岁月

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