道如风再这样弄下去没什么好果子，只好矮下身来，和小如风平视着，尽量保持着平静温和的声调问：“你有没有想过，为啥总会做出这样那样的古怪东西呢？”
如风不好意思地摸摸头，在不到十天前，他还是村里一个流着鼻涕的小不点，除了最近一两个月被‘黄先生’教过识字和听过外边世界的事情外，对着这广阔的世界可是一无所知。
小孩子们的日常生活，不过就是玩玩躲猫猫、老鹰抓小鸡、跳格子这些游戏，然后有时要做做家里的杂务、照顾一下田地和各种牲口，要不就是跟朋友们在村子附近的树林里采些蘑菇、草药补贴一下家用的。天天都是这样过赤，所以在村里田间、山林河流中所见到的东西，现在还活灵活现地留在他的记忆中。
欧阳长琴在听完如风的话，摸着下巴想想：这跟一般修行者的状况确实是有点不一样。大部分仙术修行者，大多家境很殷实，有些甚至就是修行世家出身。
这种人家若有心让孩子踏上修道之路，就会让他们从小一直接触有关文字、仙术、修行、武器方面的事情，让自家的小孩子从小就打好修道时所需的基础。
这些孩子就算不是从三岁就开始修炼，在家长特意的引导和安排下，在还未有自我意识前，就已对这些东西有了模糊概念。所以这些孩子若要制作冰棱时，从小受过有意引导的头脑会第一时间形成武器的意像，能够很轻易地造出‘冰蒺藜’‘冰箭’‘冰锥’等形象的冰棱。
欧阳长琴想到这点，就重新回想了一下武器的定义：无论什么武器，都是人类从动物爪牙上得到灵感，用各种材料制作出来，以强化武力的‘爪牙’，既然如风印象中最深刻的东西就是村中的日常用品、还有森林中的万千事物，引导方式就该和那些仙术武术世家子弟们有所不同才对。
欧阳长琴有了定计，就问起如风山林村里的事情，尝试让他从日常生活中获取塑型的灵感：“那你记得刺猬的团起来的样子吗？做出来让我看看吧？最好是那种刺比较少但却很硬的那种。”
如风不懂为啥欧阳长琴要看‘冰刺猬团’，但还是开始集气，念想起来，手上冰冷雾气慢慢凝结出的刺猬团起的样子。五息之内，缩成球状的‘冰刺猬’就被如风轻易做了出来。
缩成球状的‘冰刺猬’形象，已经很接‘冰蒺藜’了。欧阳长琴看着有戏，继续着这种又夸又哄的引导：“如风做的冰刺猬真像！但你能不能做出草叉来？要不用冰术多做点东西来，跟我说说你家里的事？”
在欧阳长琴哄诱下，如风得意地用冰术‘制作’起各种东西：大草叉、刺猬团、中间厚两边薄的叶子、用来支撑篱笆的尖头木桩、河里的鹅卵石、有把手的竹箩盖子、用来盖住食物的大笊篱欧阳长琴引导如风制作的冰棱，都是他日常能接触到的东西，所以如风很轻易便凭记忆中的形象来塑出来，各式各样的生活用品摆满了地上。
在这种引导下，如风‘冰棱术’熟练度飞快地提升着，他所制作出来的‘冰棱’形状，越来越接近常见的形象，而坚硬度和可持续性也因为‘冰棱术’的熟练度提升而变得越来越好。
如风的修炼已渐入佳境，而如霞的练习也快要进入关键阶段，她在尝试着把自己所有灵力转化成光术，再把光术的银光全部注入‘紫杉木晶’里。
被注入了大量光术灵力的木晶，刹那间迸发出耀眼的白光，其亮度可比满月的遍照天地的银光，把四周照得一片白亮。此时如霞把木晶向天一举，猛然加力，从充满白色灵光的木晶顶端迸射出一束巨大的光柱，仿似一去银梭投射向无边的夜空。
光柱射出后，如霞和木晶的光芒渐渐暗淡下来，从她脸上自信的表情看来，她取得满意的成果。
虽说如霞取得极大成果，但是无论进步多神速，比起常年累月的积累，都只是微不足道的一小步。每个修行的人都是一个深深的水池，天资的优劣，就看水池的深浅大小，而修行就是把水倒入这水池中的过程。
平时的扎实修炼相当于把水一杯杯地倒入这个深池，让道行日渐积累，水平会慢慢地水涨船高；而瞬间或者一两天内的顿悟，则等于在很短的时间内往水池里倒入一大盘或者一大缸的水，虽能在瞬间把水池激荡得波光四起，但要凭这一倾之力，把水平瞬间提升到完全不同的层次，是不可能的。
这种修行的基本道理，如霞很明白的。这晚的突破，就好比往深深的水池中倒入一大缸的水，虽然令她修行的水池水波激荡，但实际的水平还未能提升到另一个等级，自己跟黑骑士的实力差距，还是有着溪涧与江河之别。
而如风呢？他已经踏出真正的第一步，迈向了无限的未知。