前面我已经写到，秘密早已不再是秘密。在这一章节里，我想谈的就是影片《秘密》中所揭示的、曾经秘不外传的“吸引力法则”其实在许多历经000多年的不同的宗教圣典中都有过启示，比如《圣经》——
我又告诉你们，你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着，寻找的就寻见，叩门的就给他开门。（路加福音11：9-10）
我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按旨意被召的人。（罗马书八章8节）
耶稣回答说，你们当信服神。我实在告诉你们，无论何人对这座山说，你挪开此地投在海里。他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。（马可11:-4）
也许耶稣或者《圣经》的作者没有听说过“吸引力法则”这一术语，但是毫无疑问，《圣经》中的这几段教诲颇有“吸引力法则”的特色。圣人教导我们，只要你诚心索求，你就会得到你想要的；你不仅要索求，还要充满信心，没有疑惑，只要有信心，你就能得着。
圣人启迪我们要有信仰，信仰让我们生活有目标，人格更高尚，心境也更纯净，人生也更加幸福。信仰，让我们与上帝接近，让我们和宇宙同频共振，能量相通，从而达到天人合一的和谐境界。
在中国的佛教和道教领域，更是推崇天人合一、天人感应的学说。圣严法师在他的著作《学佛群疑》（陕西师范大学出版社，第66页）中阐述了人体官能通过心念能够和宇宙的磁力与电波接通，说的就是“吸引力法则”。
信仰能够使人做到天人合一，从而感召宇宙。我周围凡是没有任何崇高信仰或者对信仰不坚定的人，因为自己挣扎在与宇宙闭塞的世界中，所以他们的生活也是不完整的，不健康的，主要表现在以下方面——
在感情上，遇到求而不得或付出多于收获时很容易痛苦；遇到不顺时容易有受挫感，对未来有不安全感。
运气好时踌躇满志，运气不佳时则容易怨天尤人、牢骚满腹。
会逞强，容不得被轻视或小看。
会轻易评价某人某事，并带有个人喜恶和偏见，甚至会出言不逊。
和人相处可能会你敬我一尺，我敬你一丈，但也会“人若犯我，我必犯人”，容易翻脸。
会为一点利益而去争，把得失看得比较重，也可能不屑于占便宜，但是绝对不能吃亏。
会虚荣，比如为了面子给自己粉饰一下，以博得别人的重视或羡慕。
时运不济时很容易接近《易经》、佛教之类，但是是为了消业积福、扭转命运，而不是为了发菩提心。
其实，烦恼都是自找的，正如《太上老君感应篇》第一句话所说：“祸福无门，惟人自召”。烦恼本无，都是我们自找的。“本来无一物，何处惹尘埃？”但是，一旦接受了信仰的教诲，意识到人和宇宙一体，宇宙具有智能化、人格化特征，可以给你所需要的一切，那么上述的情况就会消灭掉，至少会去掉很大一部分。这是没有信仰的人尚且意识不到的。这需要过程，根器不一样，悟性不一样，所以每个人的感受都不一样。
陀思妥耶夫斯基语录：
“如果没有神，什么都可以做。”
“吸引力法则”揭示的不正和圣人所说的相同吗？只要你集中注意力，向宇宙求索，就会感召宇宙中的神秘力量，从而会吸引和调动一切能够促使你心想事成的元素，你所拥有的一切都是你自己的思想感召宇宙吸引来的--连宇宙都是由思想所构成的。你还需要信心，因为一丝一毫的疑惑都会干扰你的思维振动频率，影响你和宇宙中神秘力量的沟通。
有人问，如果你向宇宙发愿，它能有感应吗？能！宇宙是思想创造的，它具有人格化的特征。爱因斯坦说过，宇宙是“和善”的。而牛顿则说过这样的话——
这个由太阳、行星和彗星所构成的美丽体系只可能是出于一位有智慧与大能的存在着的计划和权能。
宇宙中的神秘力量是什么？世间没有一个合适的词语来形容它，所以不同文化和区域的人们给了它不同的称谓。你可以说是神，是上帝，也可以说是佛，是真如，是法性，就好比中国南方人叫外婆，北方人叫姥姥，名称不一样，但说的是一个人。
我还联想到念经、持咒。我们如果学佛，就会念很多经文。我们念《地藏经》，祈求超度所有的冤亲债主；我们念《心经》祈求破迷开悟；我们念《药师经》祈求得到药师佛的加持，以消灾延寿；我们念《楞严经》祈求了解宇宙真相；我们念《金刚经》祈求得到殊胜的智慧。而无数持诵经卷的人都有过许多神奇的灵异感应。如果用“吸引力法则”来解释，那就是

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