小李还重来没有听到过这样的一个说法呢，这样的一个理念在她的思维中是一个陌生的思维方式。她也是重来从从这样的角度上去考虑一个问题，尤其是这样的一个的跨度的问题更是没有考虑过了。毕竟她也不是专门的研究这个的。
从乱世中收购古董，然后在盛世中卖出，这样的商业行为要需要多么大的决心才能够做出来决定啊。
毕竟按照稳妥的办法计算的话，在乱世的时候，谁能够清楚乱世什么时候才能够结束啊。能够有胆量这样的冒险的人还真的不多。毕竟要是真的决定这样做了，等到乱世过去了，太平盛世来了，天知道古董商人还有没有时间享受自己的利润。
因此，正是因为有这样那样的风险，所以这样做的人并不是非常的人多的。而就算是古董商人，有胆量这样赌一把的人也不是非常的多的，在这样的情况下，古董的价值就会在一次次额乱世中被增值了。
说是古董因为乱世而减少数量来达到增值的目的也不是不可以的。但是仔细的想以向，乔迁这样的一个说法也不是说不可信的，而且，真的实际上操作起来的话，这样的一种理论也是确实城里的。
因此，小李也在这个时候不得不承认乔迁的说法的正确性，但是她还是为自己做了一定的辩解说：“这个问题虽然是看到地人不多。但是，在这个问题上，有胆量做下去的人就不过了，除非这个人也是想给自己的子孙后代留下一点遗产，要不，这样前人种树。后人乘凉的事情做的人是相当的少地。”
这样的家传古董在古董市场上被传说的是相当的神奇的，但是实际上这样的家传的古董也并不是真的件件都是宝贝，有的传承两百年下来的一件瓷器也就是一百多块钱到几百块也未必。
拿着瓦砾一般地东西当成珠宝，这个是传家宝的一个悲哀，但是世界上在古董市场上这样的事情发生的不是一次两次了，乔迁就经常遇到类似的事情。
比如说一个人拿着自己祖传的瓷器来到潘家园，结果鉴定了一下东西是赝品，你拿着当珠宝的古董，很有可能是一件垃圾，这就是古董市场的一句名言。有的人甚至不能够接受自己家传的古董成为一堆瓦砾。结果却疯掉了。
玩古董玩地是境界，能够把一个人给逼疯了，这个也是因为此人的功利心太重了，重到根本比能够接受这样残酷地现实，但是在古董市场上这样的事情比比皆是，因为这个发疯，疯的多少有点不值当的。
至于拿着传家宝这样的事情来做骗局的，这就是他不愿意看到的了。但是这样地事情却也是他控制不了地，因为在古董市场上，古董的真假一直是一个长期地战争问题。古董市场的动力之源就是在于此，分辨古董地真假。然后利用古董的价值或者是各种技巧来得到一定的利润，这就是古董市场的真谛。
换句话说，古董就是让有钱人掏钱的一种工具，虽然现在看来古董还是有文化传承的价值额，但是，这样的一种文化价值正在慢慢的被他的经济价值所取代。
乔迁听到小李这话，就知道这个人是已经认输了。但是嘴上却一点后悔的意思都没有。当下也不和她一般的见识，于是就说：“不管你怎么样说。但是有一点你不能够否认的，在这样的事情上。我们都是要承认其中的差距的。而且，事实上也证明了这一点，很显然，我爷爷就是这样的一个人。
他收藏古董应该是解放前了，那个时候收藏古董你想象利润是怎么样的就应该知道，十几斤大米就能够把赵佶的字画给换回来，你想象，当时这样的情况是怎么样一个暴利啊。”
小李虽然是管着这方面的，但是并不是说她就是一定能够了解古董市场的一些典故，这些民间的典故，并不是说一个人当上了神官员就能够知道的。
就算是当了文化局的局长，不亲自的辖区考察一番，也是未必能够知道其中的事情的。古董市场上面很多的学问就是在典故里面的，就是看你用心的学不学了。
像现在乔迁说的这个典故小李就不知道，既然是小李不知道的话，那她当然是不怎么样相信这样的事情了。
当下小李就说：“十几斤大米换来赵佶的画作，是不是真的啊，宋徽宗这个糊涂蛋虽然是做皇帝不怎么样，把自己的大好江山给丢了，但是这个家伙也正是把自己国家的军国大事都给扔掉了，因此他在书画方面的造诣还是相当的高的，现在赵佶的字画在古董市场上已经是百万计了。他的书画能够低到十几斤大米的地步吗？”
乔迁笑呵呵地说：“这个事情你还别不相信，并不是我忽悠你。现在的时候赵佶的画作当然是百万计的天价了，但是在建国前的日子就不是这个样子了。
在建国以前，那真的算是民不聊生了。战争让老百姓受到了很大的挫伤，吃不饱饭那是经常的事情，饿死人也是有的，虽然不能够说是饿殍千里，但是塞当时路边突然的

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