清晨。被飞鸟俘虏回来的“憨瓜”和人干上架了，大喇叭一样吵嚷。床上躺着的飞鸟一惊猛醒，方知许多事都是梦里才有的，这才安心躺回去。可刚一闭眼，耳边就响起了尚郎中为路勃勃看病时的叹息声，接着，吕经的话又让他暗暗苦笑。

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昨晚，吕经把他带进一间空室，燃起熏香，以掌抵面，告诉他：“既然小宫告诉你，我是个墨者，我也不想在你面前隐瞒。想知道‘熊魄，之毒，就要先从苦修讲起，说起苦修，就得讲到墨子。”

这些，他有的听过，有的没有听过，关心的只是“熊魄”这种毒药。

可既然吕经要讲，他也只好耐着性子听。吕经知道他心不在焉，却依然用平静的声音诉说一断鲜为人知的往事：“墨子本是一个贵族，衣食无忧，虽然处在战火中，却和大多数一样，把它看成是男儿建功立业的机会。可后来，一场兵变让他的命运得到彻底的改变。他被人在脸上刺字，从一个贵族沦落成囚徒，过了一段相当悲惨的生活。从此，他体会到芸芸众生在残酷的战争中所承受的痛苦，并认为正是他体会到这种痛苦，因而流露出发自内心的同情，愿意用一生去救助弱者。他告诉自己的弟子们说，人们不经过痛苦的折磨，就不能明白弱者是怎样在水深火热中挣扎的，也就得不到超凡入圣的出脱和悲悯天人的博爱。所以，受苦也是墨门中修行的法门。

渐渐的，弟子的领悟出了偏差，把这种法门改成惨不忍睹，甚至是有步骤，从浅到深的自残。有地人截去胳膊，有的人割自己的肉。结果，他们虽然忍受了极大的痛苦，却得不到想要的东西，便渐渐地疑惑了，迷茫了。”

飞鸟骇然，问：“那死士呢？”

吕经微微一笑，说：“死士。也是这个时期出现的。墨子四处奔波，救急解难，手下的弟子奋不顾身。却都是为了一丝看不见的光明。可墨子之后呢，墨门中为天下趋利避害的人越来越少。因而只能利用苦修训练出死士。”

“中朝时，墨门开始分裂。一些掌握着墨门精义的人不满武墨地倒行逆施，毅然脱身出来，例如学者张冲，名臣桑武，他们开始倾向于儒学、玄学、机关和理财。认为国家大一统，一个墨者就要造福于百姓。而武墨则不然，在失去精神的支柱

战争后，投靠密谋夺权地梁王，一夜间刺杀王公近臣和墨门高士几十人。皇帝震怒，向天下宣布墨者罪状。朝廷的取缔和雷霆般的打击使武墨日趋萧条。他们藏匿于江湖，甚至靠讨饭过日子，已没有条件训练死士。可没有死士，他们又怎么与独尊的皇帝抗衡，于是。有个医术出众的人调制了“熊魄”之毒。他们利用邪法给人灌输意识，而后让他们服用‘熊魄“让他们不怕，不疼地白白送死。”

飞鸟紧张地问：“那它毒不毒？”

吕经摇了摇头说：“我也不知道。我们家早已与武墨一刀两断……”

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牛六斤的声音把飞鸟从回想中惊醒。他“哦”了一声，像是突然记得起什么。给牛六斤说：“回到山寨后找找咱家地那个墨士，看看他能解勃勃的毒不能。告诉他，只要他能救勃勃一命，做县长也没问题。要是他看得上曾阳，我就想法把韩复轰走，让他试几天。阿过呢？”

牛六斤应了一声。说：“衙门有个叫郭东进的。来借狗办案。阿过和他论说好一阵，传授完办案经验。又带上狗跟他走了。”

飞鸟说：“郭东进帮过咱家的忙，还借什么狗，把狗送他。”接着，他又哭笑不得地问：“他怎么就相信阿过能破案？”

牛六斤憋了气，也笑出声来：“阿过觉得自己有办案经验。要去，人家能不让他去？”

飞鸟嘀咕说：“我看他怕勃勃舍不得那条狗，不想给人家。”

牛六斤又想起了件事，说：“史文清来了，要见你。”

飞鸟摸了衣裳，心烦意乱地说：“他怎么夜里往这摸，出了什么事吗？”

牛六斤犹豫了片刻才说：“也没有多大的事。要不，把他撵回去，不让他再添乱。”

飞鸟察觉到一点不同寻常的地方，低沉地问：“扈洛儿怎么不来？”按说，一些鸡毛蒜皮的事，扈洛儿比史文清合适得多。牛六斤笑道：“他口风把得紧。我要是掰了他的牙，你非叫阿过监督我造船不可。我可不想当一辈子船工。”

“我看你是想拉阿过陪你造船。我不是忘了才不打发个人监督。我这次追逃妻，沿河看了水势，才知道咱山寨里的水能通大河，可以行船。怎么造全是你的事，工匠都归你管。造出来两三艘，往南跑跑看看。”飞鸟嫌这样说话吃力，一边穿衣裳，一边说，“让老史进来吧。我又不是个娘们，难

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