着总结“其实兴国之路不止一条。既然文大人执意要走一条与以往不同的路我们不妨静下心来看一看他的理由和打算。即使不同意至少也明白他到底想干什么。知己知彼才能把他拉回到正途上来。若一言不和就要分道扬镳甚至刀剑相向那只会让蒙古人在旁偷着乐。况且眼下行朝也没有何文大人分道扬镳或动刀子的本钱！”
“6某愿闻其详！”6秀夫频频点头郑重地答道。与破虏军彻底决裂或出其不意杀文天祥夺其军权这种念头在行朝里不是没人动过。但邓光荐最后一句话说得对眼下行朝没有和破虏军决裂的本钱。真的把文天祥除掉了或者逼反了恐怕非但破虏军流求苏家、海上方家、福建陈家和卖私盐的张家都会立刻与朝廷翻脸。没有强大的6上力量也没有海上支持更没有来自福建众商家的资金和走私商人的资助行朝在蒙古人面前恐怕一个月都支撑不了。
“邓某在图书馆中除了古代典籍的手抄本外共搬回了各色图书二十六种。其中有翻译自大食人的也有大都督府请人为了办学而临时编纂的。虽然很多书做得粗糙不堪无法与古圣先贤的著述相比但从中可以窥探新政却可窥得管中一斑！”邓光荐拿起刚刚距离自己最近的一本《商学》翻开数页指着上面的文字说道：“这本书不过是各家商号经验的总结夹杂了些新式的记帐方法没什么太多花样门道。但其中有几句话却总结得非常经典6相请看…….”
6秀夫顺着邓光荐得指点看去只见在一篇论述赚钱多寡与利益分配的篇章里有人用炭笔加重了几句粗鄙无文的话“有赚不为赔利益相左者取其交！”
6秀夫虽然素来瞧不起商家却有过目不忘的本事。把几句话翻来覆去了念了念联系到今日文天祥给乃颜使者的折扣若有所悟。
“今日文相给乃颜使者高额折扣在你我不通商道的人眼里自然是亏了本。若换以此书之语来看只要乃颜一日不败福建和辽东的生意就可以做下去利润虽然薄了却可以细水长流好过了看着他们被忽必烈击败大伙再没生意做。乃颜要求降价这点上辽东诸部的利益与我相左但……”
“但让乃颜坚持下去却是双方的共同利益。北方一日不平元军就没有力量再度南下！”6秀夫打断了邓光荐的话大声道。换个角度看问题眼前豁然开朗。从大宋的长远利益上看此刻不但给乃颜的折扣有道理即使白送铠甲和武器给乃颜对大宋都是有好处的事。
“6相再看此页关于契约的论述。订立合同的双方必须视对方地位平等即便是父子兄弟之间在订立契约的时候没有尊卑关系。只有这样契约才会被双方自愿接受才能维系的长久”邓光荐翻开另一页指着上面的文字说道。“这句话乍听起来大逆不道但市井中所定合同时原则就是如此。这里关键图的是个长久。如果有一方拿着身份压着另一方强签合同被压服的一方只要有机会就想毁约。结果双方结局都未必妙…….”
邓光荐侃侃而谈把近日来翻书的领悟倾囊相授。《商学》、《虞学》、《兵法》、《格物》……二十几本书还有一大摞两年来福建路公开行的报纸从第一次到最近一次被他一一翻过。不拘泥其中细节和对错只是把其中包含的新观念一一条件出来对照福建的新政各种表现加以评判。
不知不觉就到了掌灯十分。邓光荐将最后一叠报纸放下总结道：“依邓某所看文大人所行新政总结起来不过是平等、契约、权利、义务八个字并非要标新立异而是期望以此为根基来驱逐鞑虏重建华夏。观点上虽然与圣人之道格格不入最终目标却与我等所谋并无不同都是为了让国家强大百姓富足。况且在除了那八个字外新政中商学意味甚重而一本商学却处处以互利和妥协为最高原则！”
“互利和妥协？”6秀夫反复咀嚼着邓光荐的话。以平等和契约为基础重构华夏。尊重契约而不是等级和纲常。国家有保护每个百姓正当权利不被侵犯的义务……这些根本性原则根本与圣人之道找不到融合之处。但眼下把蒙古人赶出江南却是朝廷与福建大都督府的共同目标符合互利原则所以双方有机会互相妥协。
是这样么？他感到自己的心里非常迷茫。皇帝和大臣之间不再是绝对的从属与支配关系而是像掌柜的和小伙计般签订的是雇佣契约。而国家和百姓之间也是因为契约存在福祸与共。‘国家兴亡匹夫有责’的另一面还同样存在着‘匹夫福祸国家有责’的诉求与约束这些东西他无法接受。但写长篇大论来驳斥它没有丝毫意义如今主动权掌握在文天祥之手只要他认定了要做朝廷即使下旨阻挠也不会有效果。眼下自己能做的只能想办法让文天祥看在破虏军和朝廷的共同利益上把革新的步伐不要迈得太远。
看清楚了隐藏在新政后边的本质也明白了文天祥所图。6秀夫蓦然现自己手中能和文天祥交换的筹码实在不多。换句话说自己可以诱惑文天祥妥协的价钱不够。默许文天祥成为一代权臣这是朝廷能给出的最高底线。但在广南战役后文天祥实际上已经是大宋的权相朝廷认可不认可都与事无补。此刻即便前丞相

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