缓缓落座，喃喃道：“哦，是这样。”隔了一隔，又说道：“你有所不知，咱们这边本是老主人原来住的地方，老主人喜欢德道之说【娴墨：不见下文，只怕又被人当错别字改成道德】，爱好清静，便在这边醮斋。后来老主人故去，他那些东西都被清走，仆从护卫也都撤了，所以冷清下来，每个院子也就留上一两个老下人打理。”
常思豪笑道：“你也算是‘老下人’么？”顾思衣点头喃喃道：“怎么不算，我来那年十四，十五、十六……嗯，可不是，一晃已经十年了。”【娴墨：小衣二十四岁，二七初得味，三七最美时，好青春已去三年矣。到二十八，发堕面焦，则成黄脸婆。中国晚婚，实控制人口无奈之举，男女十四、十六正好时，不结婚，却憋在学校读书，把大好青春都错过。真好孩子都该趁时早恋，以免错过青春，徒呼悔恨。无它，只为顺应自然就好。】常思豪见她神色有些黯然，心想她这十年最好的青春都在伺候别人，滋味多半不大好过，应当逗她开开心才是，引开话题打趣道：“你说老主人在这边搅灾是什么意思？”
顾思衣一愣，随即明白，笑道：“什么‘搅灾’？是醮斋，就是禁酒，素食，不沾女色，在这里烧香祭祀，礼敬神仙。”常思豪道：“原来是在家做道士。很多有钱人都是到庙里给钱就得了，你家老主人倒也虔诚。”顾思衣道：“光给钱有什么用？老主人说，道是要修的，别人代替不了。就算把天下金山银山都搬到庙去，自己也成不了神仙，今人把修心扔了，只剩下求心，对着木雕泥偶拜上万年，也是无用。”
常思豪笑道：“说得好，泥菩萨过河，自身难保，就是这个道理。你家老主人看来是个明白人。”
顾思衣点头道：“老主人对《德道经》中之玄理研究极深，旁人都说他已得老子真意，现在多半在天上位列仙班了。”
常思豪心想：“道在屎溺，你家老主人在家研究屎尿也能成仙那就奇了，哈哈！【娴墨：道在屎溺，实言求快感，恐怕作者也不懂，其实很简单：屎尿排出体外之际，都有微弱快感，性快感多了伤身，五音五色让人耳眩目迷，都伤身，唯排出废物，对身体有益无害，知机者每日排二便时，细心体求，找到这种快感之后，时时体察身上，做其它事也能找出这种类似的快感来，便是修道了。比如按摩、捏脚，很多人喜欢剧烈的，被人捶个臭死才舒服，大错特错，真好按摩不需剧烈，轻轻柔柔把气血带起来，让自己的气血冲击自己，才最舒服，舒服到极点，才能称“妙”，妙不可言，得妙便是在道中。】”本想说出来逗她，想到拿人家故去主人开玩笑恐怕不大好，勉强忍住。笑道：“是，是。大道无边，高深莫测，能学明白这东西自然是很厉害的。不过你可能也有说错，老子的学问不是叫《道德经》吗？你好像说得反了。”
顾思衣摇头：“这倒不是的。老主人说世人印行之书都错了，《道德经》，实为《德道经》，这经分为两部，一部《德经》，一部《道经》，多半是后人传抄整理时，弄错了次序【娴墨：恰恰不是弄错，是故意如此。倒置逆天，才是我命由我不由天。此传统文化常态，盖因顺读流畅，读者便易起轻慢心，不能精细入微，体察至道，此古人设心引人入道法。比如此书，话从来不正面说,书翻跟斗，读前面勾着想后面，读后面总要思前面，如阴阳鱼咬头衔尾，最后成一个循环。读一遍是一个故事，读两遍是又一个故事，层叠掩映分表里，这就是最明显的传统特征。《道德经》何等经典，岂有传抄中连前后都弄错的道理？】。道法乃是登天的梯子，最为讲究次第。养德而明道，是以德在道先，不修德则不能明道。而世人以为明道而生德，是本末倒置，大错特错。德是积来的，不是突然一悟就凭空生出来的，所以千年之中，少有人能修成得道，其因就在于此。【娴墨：真言。是其解了其中真意，却不知古人特特反说的原因，才有印错次序之语。可知这位老主已经略知传统文化妙处，却尚读不透古人深心，入道之艰难如此，无灵性人真学不得。】”
常思豪心想人要是多积德行善，内心平安，自然其乐融融，对于世间大道，多半就能豁然贯通。而一心想当神仙，捧本书修炼，多半是缘木求鱼，走岔道了。看来他家这老主人研究屎尿，还真研究了点名堂出来。笑道：“怪不得姐姐如此漂亮，原来是老神仙身边的人物。我听说道士们讲究一人得道，家里的鸡啊，狗啊都会跟着上天，老仙家知道我日后有难，须得有人救助，特意留下姐姐，没把你带回天庭，常思豪罪过不小。”
顾思衣笑道：“幸好没带了我去，否则我还不成了小鸡、小狗么？”
常思豪道：“啊呀，若真如此，只怕要天下大乱。”顾思衣道：“那为什么？”常思豪道：“若是小鸡小狗都长得姐姐这般好看，天下百姓只怕田也不耕了，地也不种了，整天都要去偷鸡摸狗。”顾思衣扑哧一笑，手里茶碗拿得不稳，水都泼了出来。
这夸人的话头本是常思豪从长孙笑迟那听来的，只是稍加改变而已，

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