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第四卷 封神成圣卷 第二百九十六章 大无为岂需功德(第3/4页)

,暗叹出声。
这功德金光,却是包含不少。大头当然是开天创世功德。还有一部分天地发展功德。另外就是极少部分立教功德,至于那祖玛世界功德,却是带不进来的,却也不用提。
然而,这么多功德在面前,差点就能让一个人直接功德成圣了,郑拓却仍然还是头疼不已!
原因很简单。他在梳理身体的过程中。已经敏锐的感应到,这功德对自己地修炼。竟然不像想象中那样有帮助,反而或许会有妨碍!
这却怎么都是想不到的!
谁都知道。功德是好东西,越多越好,而且只有好处,没有任何坏处,为何到了自己这里,偏偏会有这样的情况出现?
郑拓可不会认为自己的感觉有误。到了他这样的境界,要么没有觉察,一旦有所感觉,就一定是准确的,不会有任何问题。
这究竟是为了什么呢?
郑拓在鸿钧留给自己地记忆中仔细查找,却是毫无结果。
如今他也看明白了,鸿钧似乎也留了不止一手,给自己的那些记忆和信息,有很多都是残缺不全的,有地甚至直接是空白!光凭这些记忆和信息,自己或许能成就三天圣人之体,不过却要跟那祖玛一样,是个不完全版本,别说跟以身合道地鸿钧对上,便是跟一个普通的三天圣人对上,失败的可能性都要占大多数!
也就是说,就算自己开天成功,甚至拥有一个新的世界,但就像一个七八岁的童子军一样,虽然同样有跟真正军人一样的武器装备,可是面对真正的军人,仍然不是对手,仍然保护不了自己想要保护地东西。
而一个真正地三天圣人,却是那真正的军人,而且还是武装到牙齿地军人!真要成就这样的三天圣人,自己地世界说不定都要被人夺走都未必不是不可能的!
当然这也不能说鸿钧不安好心。说到底郑拓如今成就,都来源于鸿钧给的记忆。那些空白和残缺,按理说应该是属于鸿钧自己的领悟,属于绝对私人的东西,不可复制,复制了也不管用,对郑拓没有什么帮助,反而会限制住郑拓的发展。,
对这一点郑拓还是明白的。
可是,他还是觉得,这中间有些什么问题。只可惜什么问题,他却是不知。就算知道了也没办法。
比如说这功德的问题,鸿钧给的记忆中,就是没有。
郑拓很无奈的叹息一声,不得不开启了一个通往祖玛世界的通道,向楚狂人传声过去,询问这些问题。
楚狂人的回答却是叫他尽管放心,没有人胆敢算计一个被种族大道选中的历练者。就算有,这算计也必然失败,屡试不爽。
可是,郑拓还是有些不安,他可不能讲自己的生命安全,建立在这样一个看似铁律的东西上----这世界上,有定律就必然有例外啊!谁知道自己会不会成为那个例外?
尤其是,并没有亲身接触大宇宙,只是通过种种间接的方式了解大宇宙的郑拓,对那些楚狂人绝对信任完全没有任何怀疑的大宇宙定则,根本就不可能有多少信心啊!
不过,既然楚狂人那么说,郑拓也就不多说了,只好将这担心,放在心里,转而询问起楚狂人那功德的问题。
这个问题,楚狂人倒是非常了解,不过他的回答,也并没有完全解开郑拓的疑团。
楚狂人对功德的问题,是这样说的:
原来,这天地产生,便有功德,但是功德也是分很多种不同的。有那开天功德或者说天地稳定之前产生的功德。那叫做先天功德。天地稳定之后,无论是什么造人啦,立教啦,教化啦等等一切功德,统统都属于后天功德。
先后天功德。是可以转换地。但是只可能从先天转化为后天,从来没有后天逆转为先天的。就算那传说中可以将万物转化为先天的乾坤鼎,可以转化万物,要转化功德,却是不能。
而且,这先天功德。也不可能产生转移的现象。一个人如果得了先天功德,但凡将这功德转移,那么先天功德。立刻变化为后天。
这一点。楚狂人相当肯定。
之所以这样说,因为大宇宙中,早有人打过先天功德的主义。
毕竟,从功用上看,先天功德比后天功德强许多倍。如果说后天功德足以让人成就圣人,还只是实力不强地功德圣人,那么足够的先天功德。却足以让人成就三天圣人。而且是强悍程度不下于盘古的先天圣人。
别的不说,但说这一点。就足以让人趋之若鹜了。
不过很遗憾,从来没有人通过先天功德。成就三天圣人。原因很简单,先天功德只能通过开天辟地来获得。而能做到这一点的,早就是三天圣人了,何必还要靠这先天功德成就什么三天圣人?


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