：“广成子，你起来罢，为师并不是要处罚你。为师之所以还让你继续辅助人皇颛顼，并不是想让你将功赎罪，而是希望你能够历练一番，好好认识自己的错误，日后能不再犯这样的错误，这才是为师的目地。”
广成子道：“老师，弟子再次让你失望了，不但没有认清自己的错误，又再次给阐教脸上抹黑了。”
元始天尊道：“你也不是没有一进步，至少你在现错误之后能够及时认清，不再莽目地行事，这就很好，而你之所以会犯这些错误，主要是因为你经历的事情太少，阅历不足所造成的。”
广成子道：“老师，那这次事情我该怎么办，总不能看着人皇颛顼身死，这样日后很难再会有人再信奉阐教教意。”
元始天尊道：“经过上次的事之后，为师就彻底放弃了在人族传道，得民心者得天下，我阐教已经失去了民心，短时间内是不可能在人族有大的展，并且人族三皇已都功德圆满，以后的人皇也不有太大的功德，所以人皇对我们来也没有什么大用，所以为师让你入世主要是要你锻炼一番，至于其它都不重要，这你可明白。”
广成子激动地道：“弟子明白。”
元始天尊道：“你能明白就好，人皇颛顼的生死你并不要太放在心上，这次你就凭自己的能力好好与九凤较量一场，胜败都无所谓。”圣人果然无情，为了自己的利益，毫不犹豫就将人皇颛顼给放弃了。
舍得，舍得，有舍方有得。元始天尊能够舍去在人族传道的机会，来培养广成子，这的确是一明智之举，只要广成子能有所成就那么一切付出都是值得地。再有现在虽然截教在传道中占了上风，但是截教没有镇压自身气运的先天至宝，盛极而衰这是天道的规则，所以元始天尊没有再意截教的展。
元始天尊的谋划虽然好，但与太上老君相比却是相差甚远。诸圣之中表面上看是西方二圣中的准提道人谋略最高，其实不然，诸圣中谋略最高的当属太上老君，他表面上清静无为，什么事情都不在意，元始天尊上门一他就将人皇之师交与阐教，殊不知这正是太上老君的计谋。
在巫妖大战结束之后，当为圣人时代。太上老君在以立教功德成圣之后，便现功德成圣其实与斩三尸成道有着天壤之别，功德成圣之后想要提升自己的修为，一是需要有大量的功德或者信仰，二是靠自身对天道的理解。
天道不是他们所能领悟的，即使是道祖都需要以身合道，方能参悟天道，何况是他们这些弟子，于是众圣都将目光放在了功德与信仰之上，洪荒之中功德有数，不是那么容易得到的，于是信仰便成了他们争夺的目标。在道祖分宝之时，太上老君分得了镇压气运的先天至宝太极图，让诸圣都十分眼红，再加上他所有的玄黄塔，如果他在立教之后大力展信徒，那么很容易会引起诸圣的围攻，木秀风于林风必摧之的道理他是很明白的，所以想要有所成就，就必须忍耐，最好是能够找出一人来吸收他们的目光，让自己好隐身于暗处。
于是通天教主便出现在他的眼前，道祖分宝之时，通天教主分得了‘诛仙剑阵’虽然不能用以镇压气运，但却威力无边，需四圣方能破，并且通天教主为人高傲，自然会引起元始天尊及西方二圣的嫉妒，所以就成了他心中的人选。
事情一切都如太上老君所料，不过多久元始天尊便找上门相求人皇之师一职，太上老君顺水推舟就同意元始天尊的提意，做出一付清静无为的假象，让自己退身幕后，静待时机。太上老君如此行为也谓是老谋深算，将所有人都算计在其中，就谋略而言当为第一。
人皇之争所引的巫族与阐教的争斗，虽然最终的结果是以蚩尤失败身亡而结束，但也打出了巫族的威风，使其在人族站得了一席之地。
巫族所取得的成果，让妖族感到了巨大的压力，巫妖不两立，他们害怕巫借人族之力恢复，于是整个妖族也开始蠢蠢欲动。女娲娘娘虽然身为妖族圣人，地位崇高，万妖敬重。但在眼下妖族四分五裂，她并不能代表全体妖族，妖族的所作所为她却不能有力的管理。而许多妖族见巫族在人族之中占了一席之地，心中也是大动，纷纷暗中谋划，蓄势待。
···············
大巫九凤在逃离之后，先是回到九黎部落。九黎之前遭到人皇颛顼大军血洗，亏得相柳拼命抵挡才护住一部分人逃跑，只是经过此劫，残存的九黎族人四分五裂，从此不复一体。而后又逐渐脱离巫族掌管迁移荒蛮之地躲避人皇的追杀，慢慢的演化成苗、羌、彝、瑶等少数民族。又因为广成子与人皇颛顼的此番诡计，让这些部落对人族彻底失去了信心，不再与他们有所往来。
得知九黎还留有一丝血脉，相柳大巫未死远遁之后，九凤心中终于松了一口气。她不甘回去极北巫族之地，这次要不是她的大意九黎怎会受到重创，几乎是举族被屠，于是九凤找了个地方躲藏起来疗伤，暗中

本章未完，请点击下一页继续阅读->>>