做到尽量避免冲突而且只要能够顺利让中国的近代化之路坚持走下去又有什么东西是不可以妥协的呢？

想到这里冯华一面不露声色地拍着慈禧的马屁一面拿出了那份儿自己苦心炮制出来的《变法自强疏》：“冯华一直以来都怀有报国的雄心大志对如何变法自强也素来非常留心可没想到太后您虽然远在深宫但是对变法的这份儿见识却与末将经过反复考察、苦思冥想得出来的结果完全一致真的是令冯华汗颜不已！太后这份儿折子是冯华对变法的一些具体设想本来是想等皇上病好即呈上去现在既然蒙太后召见就请老佛爷您先给看看。”

冯华的这几下马屁虽然说的自己都感到有些恶心但是却让慈禧听得很是舒服。脸上露出了一抹笑容慈禧抬起带有指甲护套的手轻轻摆了摆：“本宫那有什么见识只不过是随便说说而已要说具体该如何变法还要听你们的意见。”说罢她接过小太监呈递上来的《变法自强疏》飞快地浏览起来。

《变法自强疏》实际上是冯华以张之洞集洋务派学说观点之大成的《劝学篇》为基础又融入了许多现代观点的综合性变法之作。全书两万多字共分为务本篇、教育篇、经济篇、变法篇、军事篇五个大的篇章。其中《务本篇》是冯华下功夫最大的虽然张之洞的《劝学篇》他因为特别的原因曾经看过不只一遍可是对其中《内篇》中的关于封建礼教、三纲五常之类的东西由于兴趣不大实在是记得不太清楚了。没办法他只能凭着一些模糊的印象又查阅了大量的资料再加上自己对中国固有文化精髓的深刻认识拼凑了这篇“值此民族危亡之际天下有志之士何以救中国？惟务本以正人心同心以救时弊齐心以御外患耳。只有以中学为内学西学为外学中学治身心西学应世事才能保中国之名教兴中国之富强……”宣扬“中学为体西学为用”观点的《务本篇》；而教育篇、经济篇、变法篇和军事篇的主要内容则与康有为、张之洞提出的意见并没有太大的出入只是侧重点和具体采取的方式不同而已。冯华的观点简而言之就是“积极展教育事业、促进资本主义民办工业化、由下而上进行改革和迅提高国防军事实力”等几方面的内容。《变法自强疏》其实说白了就是一个“冯华版”的《劝学篇》。

《劝学篇》出版于1898年4月出版后不久就被译成英、法两种文字其中英译本还冠以《中国唯一的希望》的标题。虽然《劝学篇》中确实有一些宣扬封建糟粕的内容在以后近一个世纪的岁月中也曾被骂得体无完肤但是无可否认它所提倡的中体西用思想非常适合当时的情势。其说不但言简意赅简便易行而且还可以有效地消除国人畏难苟且之心、规避守旧者的口实与梗阻实在算得上是一篇“与时俱进”的好文章。

人们通常都认为戊戌变法是康有为等维新派积极奔走、呼号的产物然而实际情况却并非如此。主持百日维新的光绪皇帝固然受到了维新派思想的强烈影响起用了一批维新志士但是他所推出的所有政策都没有越《劝学篇》所设定的改革范围。而作为百日维新纲领的《明定国是诏》更是综合了洋务派“中体西用”的改革主张毫无维新派政治体制改革要求的丝毫痕迹。《劝学篇》在刊行后不但光绪皇帝认为其“持论平正通达于学术人心大有裨益”命令“广为刊布实力劝导以重名教而杜卮言”而且就连慈禧和顽固派也极力推崇、大加赞扬。

看到慈禧边看边皱着眉头露出思索的模样冯华心中也有些忐忑不安：经自己改造、又提前三年布的“中学为体西学为用”的观点是不是还能受到慈禧的认同？如果不能自己又该怎么办？

良久慈禧才抬起头说道：“冯华你的这篇变法方策立论极有见地尤其是‘中学为体西学为用’的观点更是让本宫也深有同感。不过在具体执行方面本宫还有一些疑问要同你商榷一番如按你所说‘展工商业不宜采取官办或官督商办等方式应大力提倡民办、商办而且还有什么经济结构也不合理应加大轻工纺织业的投入’这些观点听着是很有道理可是改革变法是一件极复杂的事你又如何可以保证按此实施就一定会获得成功？如果失败造成的损失可是相当大呀！”

自己的改革方案基本上获得了慈禧的认可让冯华心中暗暗松了一口气。躬了躬身他胸有成竹地抛出了自己的另一个“独得”之见：“太后凡变法都会有风险所在这也是末将认为变法必须循序渐进的主要原因所在。对此冯华以为可以在全国择一、二邻海近港之地划为经济特区全面放开各种政策对经济改革进行变革试点；与此同时各省则按自身的实际情况由督抚稳步推行各种变革。特区的改革如能成功则可以在全国逐步推广之；如有不妥也不会影响过巨造成太大的损失而且还能为今后更大范围的改革提供变法依据。”

冯华“建立特区”的新奇设想犹如石破天惊一般震得慈禧目瞪口呆好半晌才回过神来：“嗯！‘建立特区’好独特的设想。不过此事本宫还要仔细想想冯华你今日暂且回去再把如何实施变法的具体步骤好好琢磨一下以使其更加完备。另外如今京城正是多事之秋凡事都要详加考虑切不可辜负了本宫的期望啊！”

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