毓汶送给李莲英5ooo两银票和二十颗上品松花江珠。

松花江珠早在很久之前就已经闻名中外一向都是向朝廷进贡的供品据说慈禧太后凤冠上那一百颗晶莹透亮的宝珠就是上等松花江珠缀起来的。在冯华他们途经锦州时贺国光交给贺菱儿的那个精致的雕花檀香木匣装的就是一匣子上品松花江珠。这匣江珠虽然不至于价值连城但其价值在当时也是极为可观为了怕冯华推辞贺国光才并没有明说只是交待贺菱儿到达京师后再转交给冯华让他给一些重要人物送礼。由于知道李莲英非常贪财因此冯华在5ooo两银票之外又加送了二十颗上品松花江珠而这份儿重礼还真没白送居然这么快就起到了作用。

冯华得到慈禧要见自己的消息也不由得一愣：真的是“天道无常事与愿违”啊！此次京师之行还没见到光绪却先受到了慈禧这个“老妖婆”的传召。慈禧究竟是何打算？自己又该采取什么对策？看来还要好好琢磨琢磨！

想到这里冯华又抬眼看了看自己刚刚才完成的变革方策：“今日之世变非独春秋所未有抑秦、汉以至元、明皆所未有也。语其祸则共工之狂辛有之痛不足喻也。海内志士莫不愤扼腕于是图救时者言新学虑害道者守旧学莫衷于一。窃以为旧者因噎而食废新者歧多而羊亡中国之变法当以中学为体西学为用新旧兼学不使偏废……”这篇借鉴自张之洞《劝学篇》的——《变法自强疏》应该可以得到慈禧的认可吧！

虽然“中学为体西学为用”的思想模式在洋务派中早就有过类似的说法但真正被明确提出来却是张之洞表于戊戌变法前的《劝学篇》。尽管它尚无法形成一个完整、严密的理论体系也不具备与传统观念体系相抗衡的理论力量可冯华知道在改革变法初期“中学为体西学为用”的观点仍然具有积极的现实意义。它不但能极大地消除保守派对变法的抵触情绪而且亦可获得洋务派、温和派以及一部分维新人士的支持与认可。

前往颐和园的路上马车一直都在肥沃的田地之间穿行道路两旁的玉米地和高粱地绿油油的让人感到了一股大自然的生机勃勃。可是此时冯华却根本无心观赏这美丽如画的田园风光心中仍在反复地考虑着与慈禧的这次会面：如果自己的变法方案最终能够得到慈禧的支持那么今后自己和义勇军的路都会好走许多中国的未来也会生更多的改变。

在两个小太监的引领下冯华从东宫门进入了颐和园穿过仁寿门走过一处栽植古柏苍松堆叠假山奇石的宽阔庭院径直来到了仁寿殿。这仁寿殿坐西向东面阔七间是平时皇上和太后朝会大臣、处理政务的场所。殿前的月台上整齐而又对称地排列着象征帝王威严的铜龙、铜凤、铜缸和鼎炉。

仁寿殿富丽堂皇、宽敞明亮。远远望去大殿的中间有块高出地面一尺有余的地平床在它上面的御案后赫然坐着一个身穿明黄色长袍、宫装打扮的女人不用说这就是慈禧那个老妖婆了。深深吸了一口气冯华本有些忐忑的心情忽然一下子平静了下来：为了兄弟们以及义勇军的生存与展不管怎么说自己都要把握住此次机会……()