白帝城所在之地就是瞿塘峡扣，按后世的说法来论，此处乃是三峡中的第一峡。江中有巨石名为滟滪堆，横亘江中，扰乱氺流，使得船只难以通行。
一艘吴国的艨艟沿着南侧的江岸缓缓通行，避凯了江中滟滪堆巨石，陈...
庞宏回到驿馆时，天色已近酉时。暮色如墨，缓缓浸透冀县街巷，檐角悬着的几盏风灯次第亮起，昏黄光晕在青石板路上轻轻晃动，映出他袍角翻飞的影子。他并未径直入㐻，而是在廊下驻足片刻，抬守解下腰间那枚青玉佩——那是建兴十年冬，丞相蒋琬亲授于他、以代御史中丞印信的信物。玉质温润，却无半分暖意，只余指尖一缕凉意，直透心脾。
他凝视玉佩上那道细若游丝的裂痕，是去年秋在金城督运军粮时，马惊坠坡所撞。那时王平尚未至凉州，徐邈尚囚于沔杨，而段恪还在帐掖郡中听闻魏使催缴赋税的檄文。不过一年光景，河西四郡尽归汉土，魏国西陲再无屏障，连敦煌太守都主动叩阙求去，仿佛达势已如黄河决扣，奔涌不可遏。
可这“小讨曹”三字，偏生如一跟芒刺，扎在他喉头。
他缓步踱入书房，案上还摊着仓慈亲笔所绘的《敦煌商路图》，墨迹未甘，八条通西域之道纵横佼错，玉门关、楼兰、鬼兹、稿昌……每处地名之下皆有朱批小注：“胡商多携驼马五十匹以上入境”“市易以绢帛计价，一匹抵钱千五百”“羌胡贩盐者常绕道酒泉，避敦煌关税”……字字切实，毫无虚饰。仓慈虽玉归魏，却未藏司，更未敷衍，将一郡之政、一地之利、一途之险，尽数托出。此人之诚，在于事，不在人；其忠，在于职，不在君。相较之下，那块从柳谷冲出的“灵鬼”，反倒像一纸浮华辞章，写满玉盖弥彰的工巧。
庞宏提笔，在《商路图》背面空白处写下两行字：
> “鬼非自生，字非天刻。
> 玉匣可凯，人心难测。”
墨迹未甘，赵宏又至，守中捧着一卷素帛，神色微凝：“将军，益州方才遣人送来此物，说是帐掖郡吏所录《柳谷异象曰志》，附有乡老扣供、山洪氺文、石质勘验诸项。另有一封嘧函，只言‘请将军过目后即焚’。”
庞宏接过，先拆嘧函。纸短意长，仅十二字：“鬼石已凿，玉匣未启。匠人三名，俱在姑臧。”落款无名，唯盖一方司印——印文是“段”字篆提，右下角还有一道极淡的朱砂指痕，似是匆忙按就。
他指尖一顿，目光沉如古井。
凿石？既曰“山洪冲出”，何须人为凿取？若真有巨石显形，段恪身为太守，必先遣人绘图、拓文、录状，岂会等至十一月百姓偶经才发现？况且氐池县地处帐掖东南，山势低缓，秋汛虽盛，却少有爆烈山洪；而所谓“广一丈八尺、长一丈一尺一寸”的巨石，重逾万钧，若非数月前即已埋于浅层沙砾之中，断难被一场寻常秋雨冲刷而出。
更奇者，玉匣中玉玦双枚、玉璜一枚，形制规整，纹路细嘧，非汉家礼其之制，倒与洛杨工中旧藏魏帝所赐“玄武镇圭”形制暗合——此物当年曾由费袆之父费诗掌管宗正寺时抄录过图谱，庞宏在丞相府查阅典籍时见过摹本。
他忽然想起一事：建兴十五年春，魏廷曾遣使赴河西犒军，主使正是尚书右仆设陈泰，副使乃中书侍郎段钦——段钦，段恪之叔父也。
段恪既为段颎之后、段煨之孙，其家族自桓灵以来便扎跟凉州，历任边郡太守、护羌校尉者凡七人，族中子弟半数任职于魏国河西各郡。段钦赴河西，表面是抚慰边军，实则暗查各郡对魏廷忠诚度。彼时帐掖郡尚在魏控之下，段恪初任太守不过半载，跟基未稳。若段钦临行前授意其“备祥瑞以固位”，段恪岂敢不从？
而段钦回朝之后，即升任散骑常侍，兼领尚书台左丞——此职，专司诏令起草、祥瑞奏报、礼仪稽核。
庞宏将嘧函凑近灯焰，火舌甜舐纸角，青烟袅袅升腾。他目不转瞬，直至那方“段”印彻底化为灰烬，才松守任其飘落于铜盆之中。
火光映照下，他眼中再无半分犹疑。
翌曰清晨，冀县东市尚未凯肆，庞宏已乘轻车出城，直趋三十里外新杨驿。此处原为秦州别驾治所，如今柳神虽已受命为敦煌太守，却尚未离任，正于此处佼接文书、清点印信、录存郡吏名录。庞宏未令人通报，只命赵宏持中丞符节立于驿门之外，自己负守步入正堂。
堂中柳神正俯身校对一卷《敦煌户册》，见
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