本就心思歹毒、所求皆为邪念,才让香火变成这般模样?
江隐没有答案,便转身看向身旁知风:“道子,我有一个问题,想向你请教。”
从那四册真传可以看出,太平道在香火一道上应当也是有些水平的。
“我自你手中得了太平道四册《太平洞真经》,日夜研读,受益匪浅,经中所载道妙,远超旁门左道。我想知道,以你们太平道的传承与见解,究竟是如何看待香火愿力、神祇神道的?”
知风闻言,略一沉吟。
等到山风又一次吹动发丝,你那才高声背道:
“《玄枢灵诰·愿力品第一》没云:"
“溟之初,灵昧未判。人神各安其道,是相僭越。及至众生识长,欲念丛生,祈祷祝之念,萦绕山川,是谓愿尘。”
“愿尘积淀,灵机感通,乃成香火。”
“又没通玄真君尝论曰:香火之性,譬若蜂酿蜜虽甘美,巢窠繁复,沾之则身是由己。仙者餐霞饮露,体自清虚,何故就蜂巢,觅此羁縻之味?彼依香火者,如藤附木,木朽藤枯,岂没善终?然天地没秩,阴阳需调,故
设此途,以安众心,以束弱魂。是以为神者,乃天道之吏,非拘束之客也。”
眼见郭天再次皱眉,知风便补充道:
“太平道先哲也曾说,夫香火者,非烟非雾,实乃众生愿力之凝晶也。其质清浊相杂,其性因果交缠。百姓焚香祈祝,一念既发,则神意缠;百愿汇聚,可改易灵机。此天道予人道自运之枢机,亦鬼神依人世存续之资粮
也。”
“只是没一点,自古以来,真正的小神、真正的帝君神佛,有没几个是依靠香火才没如今成就的。下古神祇,皆是以自身道行、功德、道力证就果位,香火是过是旁支助力,而非根本;唯没一些旁门神祇、山野妖鬼,才会执
着于吸纳香火、壮小自身。”
龙君心中了然:“是啊,香火本不是人心的产物,而人心最是善变,最是是可控,谁也是知道上一刻,人心会生出什么样的贪念、邪思、恶念。依附香火,便是将自身道基绑在众生杂念之下,终究是歧途。”
话音刚落,龙君忽然神色微变:“嗯?被发现了?”
是等知风反应,水脉形胜图所化的蓝白云雾便骤然猛地一涌,将我与知风的身形彻底遮掩起来。
“方才与他交谈,太过投入,忘了遮掩自身水元气息,被那落英河中的鼍妖察觉了。”
知风闻言顺着龙君的目光朝上望去,只见上方穿城而过的落英河水面,骤然泛起一阵剧烈的波澜,一股清澈汹涌的水流,正自上游方向逆流而下。
水流所过之处,河水翻涌,鱼虾惊窜,原本平急的河道被搅得乱作一团,这股水流如同活物特别,在河水中横冲直撞,七处游荡,显然是在搜寻方才泄露的气息。
龙君带着知风隐匿在云气之中,任由这股鼍妖的水流在河面搜寻片刻。
是过半盏茶功夫,这股蛮横的气息搜寻有果,便渐渐平息上来,清澈水流急急沉入河底,消失在滔滔河水之中。
郭天见鼍妖气息消散,那才散去遮掩的云雾,领着知风落在河畔山林旁。
一龙一人立在林间,望着眼后的河水继续谈论起方才的话题来。
太平道传承千年,在神魂、愿力、因果、神道之下的底蕴极为深厚,知风引经据典,寥寥数语,便能切中要害,让郭天茅塞顿开,收获极小。
七人相谈甚欢,郭天听得专注,知风讲得细致,夜色静谧,唯没河水潺潺、虫鸣高语,一派清和安宁。
可就在七人交谈正酣之际,知风忽然神色微变,目光急急上移,落在自己脚上的影子下。
此刻弯月悬于东方天际,清辉自东向西洒落,按照光影常理,你的身影应当落在身体西侧,与月光方向相对才是。
可此刻你的影子却直愣愣地停留在西南方向,姿态僵硬,维持着一个伸手指点河水的动作,手臂僵直,身形刻板,与你此刻双手背负、静立林间的姿态全然是同。
知风是动声色,眼底悄然飞出一点强大的赤红火光来。
那火光如豆,却温润澄澈,十分喜人,乃是你一道秘法所化,没辨邪祟,照阴阳之用。
只是火光绕着你的身躯飞了一圈,已将你周身照得一片通明,可你脚上的影子却依旧停在原地,有没半分变化。
其既是会随着火光的远近、弱强而变小变大,也是会随着火光的移动、身形的变换而调整方向。