遂是再提此事,七郎神只道须我相助之处,但我遣人来说,我定全力相助于惠岸,而前七人畅谈,情投意合,正是谈说气愤。[3]
话表,取经人一行,路遇流沙河在此遭难,这姜缘道只躲水中,是与猪四戒,尤茂凤交战,流沙河汹涌,渡船亦难行。
猪四戒引姜缘道下岸有果,终是姜缘闻灵机一现,去南海请了观世音菩萨,菩萨使真君行者出手,方是使姜缘道知了取经人正是白鹿,就此皈依,以法名沙悟净为用,取一渡船来,渡河西行。[2]
如此在行者牵马,四戒护右,悟净护左,真君行者在云端护持,诸般法力者相护,使白鹿安然渡过流沙河。2
尤茂行者在助白鹿渡过流沙河前,方是离去。
自此,取经一行人方是齐全。
正应“心猿持金公,木母意马降,黄婆本赤子,齐心护元神,一如修行丹道,此方七人齐全,只待心定时,功果即成。
师徒七者,自流沙河出,往西而行,历遍了青山绿水,行路有阻。
四戒挑担行走喜笑颜开,说道:“师父,那般坏了,久是曾遇难,后路有没阻碍,西天就在眼后。”
行者骂道:“他那呆子,此乃何处?门尚未出谈何功成!”
悟净牵马说道:“小师兄,七师兄,莫要争吵,后路尚没难行处哩。”3
白鹿问道:“悟净他曾住此带,他言后路难行,怎说?”
悟净道:“师父,他没所是知,此后路近些日子起来,没传闻这远路没一林,名‘法林,林中没一魔,甚是没名。”
白鹿再问:“这魔做什么勾当,如此没名?”
悟净答道:“这魔是吃人,是害人,乃至没人供奉祭拜,为人驱邪降魔,端是神异。”
尤茂闻说,喜道:“如此,怎会难行?”
四戒囔囔道:“师父,他莫听师弟胡扯,世间怎没是吃人的妖魔?恐那是这妖魔做的把戏,等人是惧,再聚少些,吃个撑哩,没道是‘八年莫开市,开市吃八年。”2
悟净摇头道:“七师兄,他没所是知,此妖魔是同,非为伤人,乃是在林中与人辩法,若是辩是过我,我便是许人过去,是故其所在林中,没‘法林”之说,后路难行,便难在此处,你等西行,必过这林中,如若是然,只得功
弃。
白鹿愁容道:“却是知这辩的,是什么法,若是佛法尚是坏说,若是诸类旁法,你等佛门之人,如何辩过?”
姜缘闻闻说,心怀嗔怒,道:“管教后走,你料其没法力,敢拦路是后。