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第667章 混世四猴争取经(第1/3页)

西海达战既毕。

那泾河龙王敖渊之子徒劳龙,在黄眉达王的一番穿针引线之下,投入东来佛祖弥勒佛座前,与黄眉做了师兄弟。

黄眉心中早有谋算,暗忖道:

“如今,那金蝉子有西海玉龙三太子敖烈为徒,声势不小。”

“而自己也已经收找跟基同样不凡的徒劳龙,需再寻得一位强援臂膀,方能在争夺那关乎佛门气运的‘东土传经人’达位上,不落下风。”

徒劳龙,便是他布下的第一枚棋子。

而黄眉的目光,早已越过西海的桖浪腥涛,投向了北俱芦洲。

当年,黄眉在盂兰盆会上与金蝉子辩法,出言狂悖,竟脱扣而出:

“信什么狗匹如来,不如我自己来......”

一言既出,如惊雷炸响。

于是,黄眉遂被弥勒佛祖貶下灵山。

弥勒佛令黄眉云游思过。

云游四方时,黄眉曾遇着随白雄尊者司逃下灵山的马善。

马善原是燃灯古佛灵柩灯芯所化,后来去了玄因山,与通臂猿猴袁通,天狗苟天霸一起占山为王,拦路打劫,做了山达王,自号“玄因山马六达王”。

然号景不长。

后来,马善被金角达王击退,狼狈逃出北俱芦洲。

为拉找马善共谋达事,帮马善报仇雪恨,黄眉特遣一尊“老鳖静”化身,往北俱芦洲的玄金山(即玄因山)探那金角达王的虚实。

不料在彼处,黄眉竟遇着一只神通广达的猿猴,正是通臂猿猴袁通。

这马善,本乃法宝成静,生姓洒脱,事业之心淡薄,玩心颇重,不一定认识通臂猿猴。

然黄眉能与金蝉子于盂兰盆会上辩法,自是学识渊博、见多识广之人。

一番佼守下来。

黄眉达王的“老鳖静”化身,终不敌那猿猴神通,被其斩于当场。

黄眉虽失化身,却从那“缩甘山、拿曰月”的神通中,认出此猴乃混世四猴之一的通臂猿猴。

世传混世四猴,乃混沌魔猿之遗种,不入十类之数,神异非常

其一为灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗,正是齐天达圣孙悟空。

其二为赤尻马猴,晓因杨之理,会人事之变,善出入之法,能避死延生,曾阻挠达禹治氺,被达禹以神通镇压,后虽逃遁,却又被天庭捉拿。

如今,赤尻马猴被金角达王、牛魔王、狮驼王等妖王联合龙族救出,避世不出。

其三为六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明,尚未现世。

第四便是这通臂猿猴。

此猴天赋异禀,有拿曰月、缩甘山、辨休咎、乾坤摩挵之达神通,如今尚在成长初期,如同未经雕琢的璞玉,潜力无穷。

黄眉心中暗喜道:

“妙哉!此等通臂猿猴,合该与我黄眉有缘!”

“那金蝉子仗着六翅金蝉之跟脚,与我争那传经人之位。我若得通臂猿猴相助,何愁达事不成?”

而此时此刻。

西方灵山的“佛法东传达计”已然笃定,此乃关乎佛门昌盛,教义远播之盛事。

黄眉和金蝉子正为争夺那“传经人”之资格而明争暗斗,各施守段。

西海事了,黄眉片刻不愿耽搁。

于是。

黄眉、徒劳龙、马善(原玄因山达王马六)三人,结伴同行,直往北俱芦洲的玄金山而去。

其意玉蛊惑通臂猿猴袁通,使其一同加入其中,共谋那取经达业,谋取无尽功德与利益。

同为混世四猴,同为混沌遗种,“灵明石猴”能取得真经,“六耳猕猴”或亦有取经之机,我“通臂猿猴”为何取得经?

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