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第61章 李渊洗礼(第2/4页)

钱。
可身为皇帝他不能开【抢钱】这个先例,否则其他世家大族人人自危,引起的麻烦更大。
没想到岐晖他们竟然自己捐出来了。
还特意强调是捐给内帑。
什么是内帑?就是皇帝的私人小金库。
这里面的钱怎么花,皇帝自己说了就算,不用走繁琐的程序,也无需经过百官同意。
李渊一张老脸笑的和菊花盛开一般:
“哈哈,好啊,好啊。”
“若天下人都能如你们这般忠君体国,何愁天下不治。”
兴奋的李渊立马就给出了回馈,允许三家在天下任意地方,兴建十座道观。
事后众人无不对岐晖、王远知的操作感到惊叹。
名利双收,还推进了降圣节计划。
二月十五日,楼观道和茅山派联合在宗圣观,举行了盛大的纪念降圣节活动。
当天但凡能来的道教各派、各道观,都派了代表过来。
很多离的太远,实在来不了的,那也没办法强求。
当天,李渊、李建成率领在京的文武百官,亲自出席活动。
李渊还带头参拜了老子,并念诵歌颂诏书。
两万余关中百姓自发前来,现场可谓是人山人海。
这还不算,活动上楼观道和茅山派,还使用了全新的斋醮礼仪。
最醒目的就是太极图。
两派道人的衣服、帽子、道冠等,全都画上了太极图案。
宗圣观的墙上、大门、影壁等处,就连三清神像身上,也同样添加了太极图案。
每一个前来参加活动的百姓,都能获得一枚免费太极桃符。
如果敬献了香火钱,则可以获得一枚铜制的吊坠或者腰佩。
达官显贵获得的,则为金银或者玉制吊坠/腰佩。
最让所有人记忆深刻的,则是洗礼。
一盆据说是经过诸多真修开光的【无根水】,凡是不讨厌道教的,皆可接受洗礼。
说白了,就是一名道士手掐莲花指,将几滴无根水弹到信徒身上。
或者用柳条,甩几滴在身上。
接受了洗礼,就可得道教诸神庇护。
在活动上,李渊和李建成都接受了洗礼,诸多大臣也同样参与了进来。
毕竟华夏人的信仰,懂的都懂。
更何况楼观道还特意强调,只要不讨厌道教的,都可以接受洗礼。
别管是什么神,信一信也无妨。
但也有少数人,默默的退开没有接受。
每一个接受过洗礼的人,再次看向三清神像时,都有了一种特殊的感觉。
即便是不相信所谓神灵,内心也情不自禁的,多了几分恭敬和亲近之感。
降圣节总共持续了七天,期间近十万关中百姓前来。
不只是宗圣观,关中但凡数得上号的道观,全都在举办降圣节活动。
其影响之巨大,让道教在关中的势头,一举压过佛教。
有人欢喜有人愁,道教的大喜事,对佛教来说则如喪考妣。
他们想要发起反击。
四月初八为佛诞节,也就是释迦牟尼佛诞辰纪念日。
有人提议想要在关中举办一场盛大的水陆法会。
然而信号才刚释放出去,就遭到了上面的警告。
国家尚未平定,不要搞这种奢侈的事情。
况且出了事儿谁负责?
你要问是哪个上面,反正就是上面,你们自己猜。
法雅等僧人不服,还想找李渊撑腰。
然而李渊的回答却是:“宗圣观刚刚举办过降圣节,花费甚糜。”
“若佛教再大肆举办佛诞节,不但浪费钱粮,还会增加百姓负担。”
“奢靡之风传开,天下人皆效仿,非国家之幸。”
总之就是一句话,别办。
也不是说不让你们办,过一段时间再说。
至于过多久,别问,问就是别急。
法雅等僧人见事不可为,也只能放弃了这个想法。
但他们自然不甘于就这样失败。
一方面派出更多僧侣去民间传教,一方面又派了几位高僧进京宣扬佛法。
就在大家以为,佛道又要掀起大战的时候。


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