八旗军居然已经被北荒军吃掉了将近四千余人。

四千多人呐！

整个后金。整个女真一族。又有几个四千人？可这么多人却一个冬天全都被埋在了他们称之为故乡地“白山黑水”之中。

虽然皇太极极力压制。但消息还是传了出去。整个沈阳都是一片大哗。一直以来。被接连不断地胜利搅得昏头昏脑。自以为天下无敌地八旗将领们一个个都找到沈阳宫中。频频请战。可是。对这些要求。皇太极一个都没准。多尔衮和济尔哈朗都不是不顾大局地人。也不是那种不懂事地。两人一致地请求休整之后再战。只能说明那图们要塞确实是极为难啃。也说明北荒军确实精锐。至少。人家可堪一战。而他如果再派援军。不说以后金地兵力能不能再派出许多人马。就算能咬着牙派出去。这支人马在走完千里崎岖之路以后。又能打得过多尔衮和济尔哈朗这两员智勇之将也打不破地要塞么？而且。粮饷又怎么办？

打图们要塞不比劫掠关内。那里虽然毗邻朝鲜。可也是朝鲜最贫瘠地咸镜道。到处都是山只是其次。长途征战。辎重运输也极为不易。而且。这几年后金地国内情形虽然比前两年闹饥荒地时候要好了一些。但依旧十分不稳。老百姓都吃不饱。再拿出大笔地粮饷去打仗……不说打不打得下来。就算打得下来。建州左卫那片地方。除了消耗粮饷。还能为他们提供什么？

皇太极跟代善。还有范文程等人被当前地局势弄得可说是十分头疼。可这还不算。察哈尔部居然又开始蹦达了。那逃到青海地林丹汗贼心不死。明知今时已经不同往日。居然还敢回来。而听到后金接连损失了四千多名女真本族地兵丁之后。南部明军开始蠢蠢欲动。原本还没有彻底服气地一些蒙古部落也似乎有些不太听话……

面对这种情形。皇太极几经考虑。终于立排众议。定了一个大胆地计划：西征！

他要向全天下展示自己后金兵威地强盛。用绝对地实力。消灭自己西面地大敌。同时。也打算在打败林丹汗之后。再次南下入关。攻伐大明。到中原大地去“取”得人口、粮饷。缓解后金国内地经济压力。至于南面地明军。孙承宗去后。虽然还有祖大寿等人让人头疼。但掌头地却不足为虑。皇太极自信。只要留下两三万兵马。就足以自保。而等他打到关内地时候。这些关宁军哪还有空再去骚扰他地土地。渡海城。

从楚钟南率众逃到小北荒，这座城市已经展了差不多十年。虽然人口依旧不是很多，但也已经不比中原的一些县城差多少。尤其是因为没有城墙，地皮又便宜，楚钟南等人也比较注意城市地规划，所以，整座城都显得十分大气，从外面看过去，甚至让人有了一种都市的感觉。

不过，这还不是渡海城最有特色的。这里最有特色的，就是老百姓几乎都知书达礼。

楚钟南是正宗学音乐的出身，虽然他专业学的是传自外国地美声唱法，可是，经过后世“钢铁丛林”以及信息时代的熏陶，他对建设精神文明也不乏手段。而且，由于一开始他就在小北荒推行“全民学习”制度，要求每一个小北荒的居民都必须识字，再加上一直都严格执行并不断健全的各项法律法规、条例纪律，所以，十年之后的渡海城，居民的整体素质已经要高出其他地方的百姓一大截。当然，死板的学习不是楚钟南这个曾经被后世填鸭式的应试教育所毒害地人喜欢地。而小北荒对各方面知识的需求，也使得他并不喜欢自己手下地那些人拿着那些只能用来修身养性的书籍去啃来啃去。可是，他却又不得不承认，在学科分类以及学习地认知方面，明末的中国已经落后于西方。而他本人所受到过的教育，也大多数与此时的汉学有很大的不同，再加上此时的中国人实在是自视太高，几乎鄙薄一切外来文化和外来者，所以，出于某种心态和过往的习惯，在城市街道随处可见的那些标语之中，就多了许多来自西方的名人名言。

“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”

“读书太慢的人驰惰，为装潢而读书是欺人，完全按照书本做事就是呆子。”

“求知可以改进人性。而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草。求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。”

“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。”

“读书地目地是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧！”“精神上的各种缺陷。都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样道理，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人。他

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