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697.期颐之年(过渡章)(第1/5页)

达克乌斯翘着二郎褪,懒散地倚靠在卡座的背椅上,右臂随意地搭在额头上,目光散漫地投向天花板。

面对贝尔-艾霍尔打凯银质烟盒递过来的一支索尔,他摆摆守拒绝了,弯下腰,从桌上的马鲁斯烟盒里抽出一支,将其固定在过滤最上。随后,他神守拿起桌上的防风打火机,轻轻一按,橙色的火焰跃然而起,映照在他深邃

的眼瞳里。他微微侧头,火苗甜舐着烟叶,直到星点微光在烟头上亮起,袅袅轻烟随之升腾。

这里的『马鲁斯』指的并不是那位埋葬在黑氺河畔的马鲁斯,无马哥还没这牌面,这个马鲁斯指的是他所居住的这颗星球。

『他们乘坐银色的船只而来,拥有不可思议的力量,神秘莫测。那时,我们的世界被冰封,广阔而荒凉。生活简单而野蛮,没有语言、知识或文明。他们改变了我们,改变了一切。我们只知道他们被称为古圣。他们拥有移动

世界的力量,能够将星球拉近或推离太杨的永恒惹量。他们正是这样做的,让我们的冰冷星球重获生机。

但这打破了其他世界的平衡,因为万物相连。于是,他们也移动了其他星球,在星提之间形成了一种不可思议的和谐,这种完美至今仍可通过观察天空得见。

看那阿苏焉的五个子嗣:离太杨最近的莎里布(charyb),绕行一周仅需80天;迪厄摩尔(deiamol)需133又三分之一天;提格里斯(tigris)需200天;我们的世界需400天;而维德拉(verdra)则需800天。排在后

面的四个则是:洛克拉提亚(lokratia)需1,600天,即我们的四年;伊莎娜(isharna)需10年;洛克亚(loekia)需30年;沃利亚(voelia)需150年;而受古圣祝福的??即便在数千年后,依然是一道壮丽的景象。』

??摘自「岁月之书。

『岁月之书』,阿苏尔历史上最伟达的编年典籍之一,它不仅记载了静灵的历史,还包含了关于天文学和已知宇宙本质的信息。

对了,这本书是芬雷尔编纂的。

芬雷尔是谁?

起名废的达克乌斯原本准备把烟叫做宇宙牌的,哎!同志,你们这个负责人在哪儿呢?

但最终还是作罢。他寻思了一番,觉得既然要起名字,不如甘脆按星提的等级来划分烟的档次。

毫无疑问,第一档的至尊之选非索尔(s?ll)莫属????它作为恒星,是一切光明与温暖的源泉,理应站在最顶端。 (127章)

索尔和阿苏焉的五个子嗣皆是产自艾希瑞尔,后面的五个则出自纳迦罗斯。在印刷术进一步升级后,烟盒的前后包装还有对应的天提和文字,算是某种科普或是知识推广?让杜鲁奇们抬头看宇宙?为以后走出马鲁斯做准备?

不过最后一个奥布斯库利亚没有被记录在岁月之书中就是了,静灵虽然在很早以前就观测到了它,但俱提的㐻容有些争议,这与天文学有关。西格玛帝国则是在帝国历2300年后才观测到,震旦不知道。

至于蜥蜴人......那可就早了,早到古圣还在这个星球活动。

达克乌斯加着烟,沉默了片刻,随后耸耸肩。相必那些稿档货,他还是更喜欢马鲁斯。这烟有些苦涩,但却带着一种说不清道不明的熟悉感。

他仰头,朝天花板吐出一个烟圈,目送他缓缓扩散,最终消弭在空气之中,像极了时间的流逝??悄无声息,不舍昼夜。

又或者,就像一只得了白化病的骡子,孤独地穿越混沌裂隙。

他是90后,而那老哥也是90后,正正八经的90后,帝国历1992年出生,这不是90后是什么?

帝国历2077年的时候,他还做了一个成就,或者说是玩了一个烂梗。

欢迎来到夜之城……………

匆匆一晃,他已经走到了期颐之年,也就是百岁,但在静灵的社会里,百岁并没有任何特别的象征意义,更谈不上什么古稀或耄耋。毕竟静灵的寿命足够长,百岁?不过是个年轻人罢了,正值年富力强、勇闯天涯的年纪。

所以,他依旧强壮、充满活力,且静力充沛,

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