一条边或者半个面,半陷半藏在紧密的黄土硬壳之下。
它们颜色深于周围的土层,带着一种被打磨过的沉默光泽。
他在脑海中模拟着地面几块石头相连呈现出的图案,将这几块石头组成的线条进行延伸,朝一块石头旁走了几步,蹲下之后伸手向虎爷讨要他的刀。
刀在手,崔九阳在地面刮了几下,满意地看到又有几块边缘磨砺光滑、形状规整的方形石头露了出来。
接着,他沿着这些石头的脉络,一点一点在村中央的广场上抠出一个遍布广场的石头大阵。
这个大阵由三百六十五块石头构成,每块石头都经人精心雕琢,几处阵眼的石头还被刻成粗略的鸟形。
从崔九阳抠出大阵一半时,胡老汉一家人就惊讶得说不出话,只能在一旁看着。
胡老汉此时对崔九阳颇为佩服,毕竟仅从几块裸露的石头就能挖出一整个大阵,说明此人在阵法方面的造诣深不可测。
他走过去,也蹲下来,问道:“崔先生,你能看出这个大阵有什么用途吗?”
崔九阳并未隐瞒,直截了当地说:“献祭于天,供奉于地,这是一个用于牺牲的阵法。”
这里他所说的“牺牲”,并非上战场光荣牺牲的意思,而是一个名词,这个词从商朝起就用以指代祭品。
至于这个大阵的祭品是什么,不言而喻,自然是那只拥有火红羽毛的鸟。
大阵已经勘察完毕,还有其他的地方没看。
刚到此处时,崔九阳就看到广场旁边有一座小屋。
只是刚才乌鸦聚集在广场,无法直接走到对面查看,那些黑玩意飞走后,他又被阵法吸引了注意力。
崔九阳走到小屋门前,发现这栋小屋的门上画着他不认识的符咒,屋檐四角还挂着四个葫芦。
他挨个葫芦都看了一遍,并没有直接触碰葫芦,而只是仔细观察。
这四个葫芦模样相同,上面都雕刻着玄奥的符文和一只巴掌大的鸟。
那些符文是用刀在葫芦表面刻下深深痕迹,再用某种血染色。
当初染上时应是鲜红色,只是时间久了,现在已变成深褐色。
所有符文都以葫芦上刻的那只鸟为中心向外延伸,那只鸟刻画得并不栩栩如生,只是大概轮廓,能让人模糊看出是只鸟。
崔九阳仔细辨别那些符文,发现符文的意思大概是关押、囚禁、封闭。
而且这些符文并非正宗玄门符文,写法更类似旁门左道的邪术符文,所以崔九阳便不能全部辨认。
胡老汉也走过来,他好像也能差不多辨认这些旁门符文,在仔细看过葫芦后,与崔九阳看法一致。
他说:“这间屋子似乎曾用来关押那只鸟。”
小屋大门紧锁,锁上还贴着纸符。
此时众人已走过大半个村子,依旧没看到一个活人,只能认为全村人都已死去。
既然如此,也就无需太过讲究礼貌,于是虎爷再次出手。
又是刀光一闪,“铿锵”一声,铜锁断成两半。
这次,崔九阳没有去推门,而是一脚踹开后,随即闪身躲开。
他担心门里有未知危险冲出来。
不过他确实多虑了,踹开门后,小屋内静悄悄的,什么都没发生。
所有人都和他一样躲的远远地,崔九阳第一个从门边探出头,向屋里看去。
只这一眼,便震惊得不知如何言语。
屋子四面墙上密密麻麻全是用血写的符文,与外面葫芦上的符文完全不是同一种。
这屋里的符文被写下不知多久,却仍然鲜艳刺目,殷红的符文每一个都好像有一种夺人心魄的魔力。
所有人看见这些符文的瞬间内心都会涌起无尽的痛苦与......愤怒。
包括外国洋鬼子托马斯。
这些文字是正统的神喻符文,与当初济宁城里大铁犀上的文字一模一样。
而所有密密麻麻的字,都在重复同样的意思,那是一句呵斥,或者说是指责:“竟敢囚禁神灵?”
显然,在场众人中,只有崔九阳认识神喻文字。
哪怕自诩资深鬼差的胡老汉,看这些文字也跟鬼画符没什么区别??这可那些旁门符咒是完全不同的体系。
托马斯神父更是两眼一抹黑,他虽会说汉语,但认识的汉字不多,更别说与上古象形文字脉络相近的神喻文字了。
当胡老汉过来问崔九阳这些文字的意思时,崔九阳却毫不犹豫的撒了谎:“我也不认识这些

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