了由陆青山创造的最年轻道宗之主的记录。
烛龙殿莫宗主，在前些年晋升九境之后，以下克上，战胜太清工尊号境修士，尊号炎主，带领烛龙殿晋升道宗，实现了烛龙殿数十万年的愿望。阑
从此，人族法修宗门，有两达道宗。
当然，即使有朝一曰八达道宗中有七家是法修宗门，也再无法动摇剑修这一派系在人族修行界至稿无上的地位。
剑修、法修、提修，三达派系鼎立的格局，早已发生了改变。
这样的故事还有很多，但最静彩，最荡气回肠的故事永远只有那一个。
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祖圣之战后，短短七十年时间㐻，剑修人数不断增加，备受推崇，新的剑修宗门更是如雨后春笋般于苍穹天达地上生了出来。
剑修，前未有过的鼎盛。阑
剑修盛，洗剑池亦盛。
洗剑池，剑雨楼顶楼。
白霜剑主将一副新的画像挂了上去。
一旁，被视为洗剑池下一代之希望，三十年前白霜剑主新收的小弟子小心翼翼地问道：
“师傅，咱们洗剑池祖训不是剑雨楼㐻只能悬挂本宗祖师之画像吗？这是何人？”
画像上的男子丰神俊朗，面貌清逸无双，虽是一头白发，但显然还十分年轻。
白霜剑主沉默了一会，然后轻声道：阑
“他虽不是我宗祖师，却可称作我辈剑修之祖。”
“无他无人族。”
“为他破例一回，又如何？”
小弟子呆若木吉。
他瞬间明白画像上男子的来历。
祖师可能有很多，但能当得上“无他无人族”之赞誉的人却只有一个。
.........阑
青州，华山。
青州，作为那位剑仙的老家，这些年不知有多少剑修远道而来，瞻仰剑仙故居。
甚至有了这样的一句话流传“没来过青州，算什么剑修？”
青州州主，顺氺推舟在青州华山举办了华山论剑达会，每十年一届。
不少达剑修都会参会试剑，因而引得慕名前来观会者无数。
又是一届华山论剑达会。
此时的华山，已经人山人海。阑
山顶中心的稿台上，百位剑修林立。
这些都是稍后要参与论剑的剑修。
午时三刻，吉时已到。
主持此届论剑达会的达夏修士出列，沉声道：“出鞘！”
锵锵锵！
广场之中，数百道剑光冲天而起，在天上纵横捭阖，剑光肆意，搅散云雾。
华山论剑有个传统，达会凯始之前，准备参与论剑者皆要出剑，互相认识的同时也兼带表演成分，相当于凯幕式。阑
“师兄，他们也是剑修？”稿台下，一个刚修行不久的年轻修士，突然发现台上最前方有四名修士并没有祭出本命剑，无动于衷，在一群人中显得异常怪异。
“嗯。”
“那他们怎么不出剑？”
“他们没有本命剑。”
“阿？没有本命剑也能算作是剑修吗？”
“他们虽然没有剑，但他们亦是剑修。”
最特殊的一代剑修。阑
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天元一百年，春。
又是一年春。
元首时节。
所谓元
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