轩辕圣印的力量共分为三层境界，分别与三块轩辕石相对应，即为剑心、剑境、剑道。而每一重境界又划有两个阶段。剑心期分为地剑和天剑，其一主防，后者主攻，力求以剑御心，心剑唯一，面临万般招式仍旧迎刃而解，所修行的便是高超的对敌技巧。到了剑境期，随着自身修为的提升，实力更是会进行一次质的飞跃，便正式步入了剑神和剑圣阶段。比之剑心期所注重的战斗伎俩，这个阶段的力量则在于能量的掌控和爆发。剑神阶段主要立意万剑归宗之境，弹指之间，施力于方圆百里，万木俱灰，亦是家常便饭。而当悟怔达到了剑圣，则追求为天无人上，人无天高。此天人合一之道，亦是修道人眼中梦寐以求的‘金仙’大成造化，当身入此境，可谓万法归一。若剑神之力属于范围性毫不虚张的外放，剑圣则重于内蓄，每一次的进攻只袭一处，看似无招无式，确是已同归自然，以剑立意，剑意生道，无不蕴含毁天灭地之威。至于轩辕圣印最后一重力量则为剑道。此剑道所指无极之道，不仅为剑，乃是万物众生所追寻之最高境界。它的两个阶段分别只有一字，即为‘始’与‘归’。所谓以始入归，归而渐始，此乃为宇宙自混沌中诞生，最终归为混沌的恒古运行规律。而它的力量即便是轩辕黄帝也只可窥其一角，未能悟证，更不用说能够亲身体验一番。
剑道之境，只可意会不可言传。
如今，刚刚获得第一块轩辕石的楚风，自然只是步入了轩辕圣印的启蒙阶段，即剑心期的地剑修为。
地剑，要求心归大地，每一招式，以地之雄厚坚实立意而发，务必将自我守护做到滴水不漏。虽然应战时会一直处被动。但长久下来，若能把守住，无论是对手的心态还是精力都会很大程度上下降，偶然也不失为置之死地而后生的对敌奇招。
佐佐木小次郎的剑法以轻逸及犀利著称，再加之其所使用的兵器‘长光’虽长，但运作起来时而倒转，时而回旋，尽显游刃有余，这更凭白增添了几分诡秘。应对如此高超的剑诀，对于刚入门的楚风来说唯有硬着头皮顶上，虽然如今他已能召化出轩辕剑，但由于缺乏另外两块轩辕石，这把还没达到半成品的圣道之剑，根本无法发挥神器的优势，再加之长光本身并非凡物，所以在兵器上两者相差不大。而战斗技巧上，由于轩辕圣印力量的加持，虽然只是初级阶段，但楚风的头脑已如同一台超级运算电脑，面对佐佐木小次郎一次次的迅猛来袭，总能在攻势达到前第一时间自脑海反馈出防守信息，如何硬碰或者闪避，偶尔这种方案甚至能同时涌现好几种。如此一来，佐佐木小次郎那华丽而又实用的招式，反倒在楚风面前显得平淡无奇。但以往习惯运用无双的超速瞬移来应敌的楚风，失去了赵云及创世者九星之一的能力后，此时作战偶然也会力不从心，加上战斗经验仍旧不足，有时脑子里明知道如何躲闪，但出于速度上的劣势，往往身体尤闪不及。这样一来，楚风身上多处地方已经挂彩，但大多都为内伤。
重生后的佐佐木小次郎是高傲的，正是这份高傲挽回了楚风一条命。因为从交战开始，佐佐木小次郎的长光一直没有出鞘，因为对于他来说，长光出鞘就意味着从未降临人世的真正燕返之绝现世。而‘燕返’永远值得佐佐木小次郎用生命去捍卫，对于他来说，这个世上已经没有人值得他动用此招，因为燕返所窥探的奥秘，绝无生魂可以抵抗。保守燕返的秘密，独自一人享有以及占有它，是佐佐木小次郎所要维护的最大尊严，亦是他生命的全部意义。
这份羁傲虽然令人震撼，但无疑，并不能为他换来胜利。当年严流岛一战，败于宫本武藏之手便是现实的写照。
此刻，在轩辕黄帝的耐心指点下，楚风比起对战初期的状态明显好转，避开佐佐木小次郎的来袭也越来越得心应手，双方交战一个时辰后，楚风对于地剑的领悟程度已达到另一个新高，虽算不上彻悟，但已经将防守做到近乎完美，正如大地般，虽广阔无边，但寸寸厚实，无懈可击。
当佐佐木小次郎发现越来越难找出对手空档，内心不由一阵惊异。因为如今眼前之人已失去了赵云的力量，而与他交战初期，也果不出所料，给人的感觉如同一个刚接触刀剑的小孩，唯一的形容词便是弱！太弱。那时的佐佐木小次郎内心已存一种戏耍心理，坦白的说他只打算动用一成的力道将其击败。但渐渐的，对手似乎正在被某种东西疯狂哺育着，实力不断增强，迫使佐佐木小次郎的应敌力道从增为三成，再到五成???虽然这个过程中，对手也受过为数不少的打击，但长光锋芒已被掩盖的情况下，加之他总能在危难关头摆出几个奇怪而又精准的动作，以此借力卸力，身上竟也无大碍，甚至从中几个绝妙的抵御，连佐佐木小次郎也惊叹不已。而现在，佐佐木小次郎已对楚风用上了八成的力量，但对手一直只守不攻的姿态，令佐佐木小次郎的止水心境已经波澜涌起。加之其防御越来越显沉稳，势必滴水不漏。这一刻，小次郎已决定用上全力。
战斗再一次激化。

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