不幸的是,这一绝技,因严流岛之战前并无传授他人,至以从此失传.为此,经过考证,参考多家资料,得一结论,燕返之技,实则乃拔刀术中极度高深的一种。谈到拔刀术，必须谈的就是林崎甚助重信(1547—1617)所创的神梦想流. 林崎甚助重信此人为古日本出羽之国人氏，生于林崎村（现日本山形县村山市楯冈町），为报父仇，苦研刀术。最后创出拔刀之技: 使用柄部及刀刃比普通尺寸长得多的太刀，其有利点是在斩出一剑做圆形运动时，因长度增加，剑尖部分的速度及攻击力也会相当惊人。这便是攻击与拔刀一体的拔刀术.如果说得明白些,不过是超速的拔刀与收刀。这一点,恰巧与佐佐木小次郎所用长太刀相符,此为其一.其配刀备前长船长光(又名物干焯),根据《二天记》记载：“带着三尺长的刀，备前长光的刀。”如此证明,小次郎之配剑长度是三尺上,非但远远长于小太刀一尺五寸的长度,且比之一般太刀也长出三十厘米左右.这种长度与当年林崎甚助重信所用的 “信国”极其相似.
而拔刀术的攻击,则深符日本剑道所讲求的 “一击必杀”之原理,简单说综合起来一个字:快!
也正是这个快字,结合刀斩飞燕的典故,只有拔刀术所发出的高速剑招方可追上同样以快闻名的燕子.这乃第二点.
而拔刀术的究极特性,在于以静制动,后发而先至以克敌,且讲求一招必杀,绝无第二次出招的可能.当你拔刀而出的瞬间,身上的破绽亦在同时暴露无遗,如果你无法毙敌,斩空的那一刹那,除非对方傻,否则必还以颜色,到时完蛋大吉的只可能是自身.
要做到以静制动,后发而先至,最最至关重要的一点便是需要心之平静如水,极高的预判和领悟，以迅速反应出周围特定事物(比如敌人的一举一动,甚至细微的身体变化等等.以此决定出刀之最佳时刻以破之.
而本书中所言，小次郎从未现世的极境燕返。则为拔刀术的最高境界，亦是快的最高境界。
极境燕返的快，便是超越光速，从而让施术者自身进入时光倒转领域，片刻间现于时光前夕，对敌一击必杀。（未完待续）