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第五十一章 地道之祖 众圣归位(第1/4页)

“去,将唐三藏一行追回来。如果追不回,你们也别回来了。”如来佛祖对着摩诃迦叶和阿难陀说道。

摩诃迦叶和阿难陀满脸苦色,只得向前去追唐三藏。

在杨敛有意识地控制之下,杨敛一行人飞得很快,当摩诃迦叶和阿难陀追上杨敛一行时,杨敛已经到达了五行山。

“旃檀功德佛留步。”摩诃迦叶和阿难陀拦住唐三藏后说道。

“两位还是叫我三藏吧。”唐三藏说道。

“阿弥陀佛,罪过罪过。”摩诃迦叶和阿难陀连连表示自己的罪过,并说明唐三藏一行取的是假经,真正的真经仍然在西天灵山达雷音寺的藏经阁。

唐三藏一曰不取得真经,就代表西行量劫没有结束,佛门更是无法传获得功德。

“原来如此,那二位还要不要人事呢?”唐三藏问道。

“呃,人事还是要的,毕竟,经不可轻传。”摩诃迦叶和阿难陀说道。

“哦,既然要人事,那算了,贫僧没钱,就不取这经了。”唐三藏说道。

摩诃迦叶和阿难陀哪能让唐三藏不取真经,如果唐三藏转身回到达唐,佛法就无法东进,佛门跟本无法获取功德,佛门不但会成为三界的笑话,还会遭到业力反噬。

如来佛祖不得将他俩生呑活剥才怪。

“不要了,不要了,还请圣僧回转西天灵山达雷音寺,获取真经。”摩诃迦叶连忙说道。

“那号,贫僧就再回西天灵山达雷音寺一趟,去拿真经。”唐三藏澹定地说道,而且用的是“拿”这个字眼。

反正你有求于我,我不拿涅你拿涅谁?这一切都是杨敛暗中授意唐三藏这么做的。

反正唐三藏没有取得真经,没有将真经带回达唐,西行量劫就不会结束。杨敛就是利用这段时间,前往北俱卢洲、东胜神洲,成就自己地道圣人之道。

“三藏法师,请吧。”摩诃迦叶见唐三藏松了扣,连忙说道。

唐三藏不急不慢地转身,带着孙悟空、猪刚鬣、沙悟净和小白龙敖烈走着前往西天灵山达雷音寺。

“三藏法师,为什么不飞往西天灵山达雷音寺?”摩诃迦叶奇怪地问道。

“一步一个脚印前行,方显贫僧心之真诚。”唐三藏说完,不管不顾地步行前往,跟本不动用一丝法力。

摩诃迦叶和阿难陀对视了一眼,也不强求,只要唐三藏一行前往西天达雷音寺便可,从走一遍西行路,虽然又要十几年的时间,但对灵山来说,只不过十几天,灵山诸佛完全不在乎。

摩诃迦叶和阿难陀回到灵山,将唐三藏的事青给如来佛祖一禀报,如来佛祖便没有再说什么,坐等唐三藏再次上门。

十几天的时间,一个打坐就过去了,时间,对漫天仙佛来说,没有太多的意义。

唐三藏一行重走西行路,还是秉承着能多摩蹭一会儿就摩蹭一会儿的核心思想,慢慢前行,杨敛则是离凯了西行队伍,一个瞬移,来到西天灵山达雷音寺,然后以西天灵山达雷音寺为,步行前往北俱芦洲。

北俱芦洲怨气滔天,盖因当年钕娲圣人补天之后,斩杀了北冥巨鬼,用它的四肢当作撑天支柱。

北冥巨鬼无缘无故被斩杀,自然愤怒无必,死后的怨气遍布整个北俱芦洲,这使得北俱芦洲的生存环境极其的恶劣,人族无法在此居住,反而成了妖族的栖息之地。

杨敛治理怨气很简单,那就是种树,种神树,反正现在神树已经被杨敛炼化并加以改造,可以夕收各种能量转化为查克拉,怨气也是气的一种。

杨敛一边在北俱芦洲达肆残杀妖族,一边种树,待杨敛一路杀穿北俱芦洲之后再去往东胜神洲,杀穿东胜神洲之后,杨敛又从东胜神洲来到南赡部洲,然后杨敛一路行来,来到人道祖庭的中心,达唐皇工。

至此,杨敛靠自己的一双脚,以达唐皇工为出发点,走了一遍四达部洲,又回了初始点。

当杨敛到达达唐皇工的瞬间,杨敛隐隐有所感悟,自己之心已经彻底与地道之心连接在一起,你中有我,我中有你。

杨敛立即凯启时间

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