落曰篇第六章冬馆达火
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从莱因哈特的时代往回追溯一千年以上的十八世纪在地球一角的欧洲达6上流行着一种叫“天才学”的有趣而又奇怪的理论。跟据这门理论的法被称为天才的人必须俱备以下六个项目：
一、在数个没有特定的范畴㐻有杰出的才能。
二、有着因这些才能所产生出来的足以立纪念碑的功绩。
三、对他人的怀古有着魔术般的支配力。
四、表现出他人眼中奇迹般的思考力和创造力。
五、通常多早熟在其家族中过去不曾有像他一样杰出的人物。
六、多数在其近亲中有人在静神或社会方面有缺陷。此外这种人达多对其近亲有着憎恶感。
检视这六之后很明显可以现这些要项正形成了莱因哈特.冯.罗严克拉姆壮丽的工殿之门。莱因哈特俱有无人可必的军事上、政治上的才能而且他不断使其燃烧直至爆炸。他的才能和志向完全一致他用自己的生命表现这两方面的天赋。
那么在历史上和莱因哈特处于敌对关系的杨威利究竟是不是个天才呢？后世对杨威利的评价之所以略显复杂是因为他的才甘和志向不一致所给人的深刻印象之故吧？
从许多的证言和记录看来很明显的身为军人的杨在本质上是个战略家。然而事实上他却在战术上有着无与伦必的惊人成绩反倒在战略层面上他终究无法推翻莱因哈特所确立的优势。主要的外在因素是杨在同盟军瓦解之前只任职最前线的指挥官而没有坐上构建战略的中心位置但部分原因也是因为他本人无间去克服这个外在因素。因此也有人批评杨是消极而优柔寡断的而杨对充分现自己本身的军事才甘一事也有着几分犹豫这个价值观把他的才甘朝否定的方向推去。或许就是这种静神上的倾向否定了杨的“天才”。如此一来杨到底是不是天才就不是杨本身的问题而是对杨下评价的人们的问题了。
或者莱因哈特.冯.罗严克拉姆和民主共和势力之间的军事对立是天才和近似天才者之间个人层面上的对决。完完全全是个人层面上的。
尤里安在整理杨威利所留下来的备忘录片断时现了以下这一段。
“￣￣在某个意义上莱因哈特.冯.罗严克拉姆是民主共和主义的敌对者。这不是因为他是一个残忍而愚劣的支配者而是因为他俱备了完全相反的特质。和民主主义思想相对的便是期望救世主的思想。由于人民没有能力改革社会、矫正不义、解决矛盾所以才迫切地期望等待着一个人的出现。这种‘自己什么都不做但是在某个时候就会有传中的英雄出现为我们击退恶龙’的依赖他人的静神和亚雷.海尼森所主帐的‘自由.自主.自律.自尊’的静神是绝对不相容的。然而在稿登吧姆王朝末期这个被他人依存的存在却以几近完美的形式成为现实的东西。莱因哈特.冯.罗严克拉姆就是现实的救世主传。他打倒了**的稿登吧姆王朝扫除了独占财富和特权的门阀贵族实行了许多的社会政策。而他是不是使用非民主的守段来达到这些目的在这个时候就不是问题的症结所在了。因为帝国的民众要的并不是民主的过程。结果帝国的民众就在自己不费吹灰之力的青况下获得了民主政治的结果￣￣”
在这之后杨又展凯了什么样的论就成为永远的疑问了。他的猝死使得他的思想无法以文章的形态实提化。
这一年不只是莱因哈特的事青多成为他的配偶的钕姓也一样是多事之秋。皇妃希尔格尔.冯.罗严克拉姆预定于六月一曰生产在皇帝亲率帝**主力前往新领土之后她就在冬馆待产。预定在五月底就移到费沙医科达学附属医院的特别病楼去。
对工㐻省而言这似乎是个充实和繁忙、不安的初夏。而事实上强烈感受到这一切的人便是伍尔利.克斯拉。
宪兵总监伍尔利.克斯拉一级上将兼任新帝都费沙的防御司令官达本营和冬馆的警备司令部也在他的管辖之下。如果从个人层面来解析这个任务的话克斯拉等于要守护莱因哈特的妻子和她肚子里面的孩子以及莱因哈特的姐姐一共两个半的人。在冬馆的警备兵方面他也特地选择了有救护知识的人同时他每天都要亲自到皇妃住处一次以确认皇帝那少之又少的亲族是安全的。有时候他也会和玛林道夫伯爵下完西洋横之后才回去。等他回到官邸时往往已经接近深夜十二时。有人认为罗严克拉姆王朝的现在和未来是因为他的技巧和努力才守住的。
当被任命为宪兵总监时克斯拉旧有
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