有那种如果自以为自己的所作所为都是正义的那么后世也会对之加以认同的一厢情愿看法。或许这样吧只要在主观上认为自己的动机是正确的那么便不理别人怎么想一意孤行的这种思想往往会产生极坏的结果这种例子应该不胜枚举吧！
凡是人类均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的时候才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。鲁道夫大帝就是因为相信自己是属于正义的所以才在人类社会中造成了那样吓人的流血甚至在将他整个治世期间涂上一片血红之后却仍然处之泰然。不或许那是伪装的也不定当那一副包住自己像是花岗岩巨塔般的**使自己正当化的铠甲出现龟裂的时候那个巨人是用什么来作为自我的保护呢？“尤里安你知道有关于诺亚洪水的传吧？那个时候将除了诺亚一家以外的所有人类消灭的并不是恶魔而是天神。除了这个传之外无论在哪个国家、哪个民族的神话传里面都有与此类似的记载在在都明了借由恐怖与暴力企图支配全人类的常常不是恶魔而是天神这项事实。”(附言:这话倒是有一定根据,将把火种带给人类的普罗米修斯绑在高加索山上残酷折磨的是众神之宙斯,设计散播潘多拉宝匣的也是他,强行将牛郎织女分隔两地的王母娘娘;))
杨知道自己这个案例的极端性。但是所有事物的价值观正与邪的判断基准都是在相对比较的情况下所产生的这一不管再怎么加以强调也都是对的。而人类所能作出的最佳选择只不过是在眼前所出现的众多事物与表象当中将被认为是比较好的那一方加诸在自己身上而已。相信完全的善是存在的人又将如何来明在“为和平而战”的这种表现行为当中所包含的巨大矛盾呢？“所以尤里安你到费沙去如果能亲眼见到他们所谓的正义与我们的正义之间存在的差异这应该不会对你造成负面的影响。多作些相互比较的话那么你就会明白国家的兴亡等等其实并不是什么大不了的事情。真的喔！这一。”“即使是自由行星同盟的兴亡是吗？”
杨抓了抓他那头黑笑了。“大概是吧不过我倒希望至少在我支领养老金的这段期间还能存在。其实就历史意义的角度来自由行星同盟这个国家是在与鲁道夫·冯·高登巴姆的政治思想相对抗的情况下所诞生的。”“这一我明白。”“过去我们一直主张与独载**相对的立宪体制以及与非宽容的权威主义相对的开明民主主义并且实践到现在。但是如果鲁道夫的那一套东西已经借由罗严克拉姆公爵的手被否定被埋葬的话那么同盟便不见得有应该继续存在的理由了。”“……”“喏尤里安。不管再怎么不敢面对现实的人类也不会真正地去相信自己会不老不死但为何一旦到了国家便有那么多的呆子坚信会是永远不灭的呢？你不认为这是非常不可思议的事情吗？”
尤里安无法予以回答只是静静地用他那深褐色的眼睛凝视着这位既是抚养自己的义父同时也是教导自己的战略与战术的青年杨的思考经常是跨越时空而展开的而且所采用的是近乎急进、直接的一种表现方式所以不仅仅是尤里安连菲列特利加·格林希尔等人偶而也会感觉到一种战悚。“尤里安国家这个东西本身不过是一种道具。只要能不忘记这个事实大概就可以维持住理智吧！”
人类文明中所产生的最大恶疾大概就是对于国家的信仰吧！杨如此地想着。其实所谓的国家只不过是人类的群体在维持生存的时候为了更有效率地达成彼此之间互补关系的道具。明这个道具的人类到头来反被道具所支配是再也愚蠢不过的事情了不更正确地是大多数的人类被少数懂得如何操纵控制这个道具的人所支配。所以没有必要让尤里安像自己一样要看特留尼西特这种家伙的脸色行事杨这么地想着。只是没有出口而已。杨甚至还考虑到如果尤里安觉到住在费沙那边的感觉反而较好的话那么不妨就舍弃同盟而成为费沙的人吧？但是姑且不论将来的展如何现在能够与尤里安心灵相通杨已经感得非常满意了。“卡介伦学长只替我做了一件好事那就是将你带到我的世界里来。”
杨本来打算要这么的但不知为什么当这些话一到了嘴边就立即失去了真实性像是风一样消失得无影无踪了。杨也就只有静静地盘着腿任由空的啤酒罐以及遭受百般虐待出无言抗议的黑扁帽躺在他的腿上凝观着那幅呈现螺旋状在空中舞动的人造黄昏。
第五章一次出
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当尤里安·敏兹即将离开伊谢尔伦要塞离开杨的身边只身前往费沙自治领的消息传出时着实让杨的旧僚们大大地吃了一惊。曾经是杨在军官学校里的学长亚列克斯·卡介伦一听到这个报告立即在吃午饭的时候在高级军官餐厅里拉住了学弟既未表示感叹也没有问只是对着他：“到头来还是要让尤里安自立吧你这个决定是正确的不是吗？”“没有办法啊！是不是？这是国防委员会所下的命令。不过以前我在父亲过身后到军官学校就读时也是十六岁。这或许是一个自立的适当年龄也不定。”“这倒还是一个伟大的见解啊不过尤里安走了之后你还能够井然有序地生活吗？”

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