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第十六章 鸿蒙坐骑(上)(第3/3页)

何故名曰无胜。其土所有严丽之事皆悉平等无有差别,犹如西方极乐世界。我于彼土出现于世,为化众生故。我于此界阎浮提中现转****。非但我身独于此中现转****,一切诸佛亦于此中而转****。以是义故,诸佛世尊非不修行如是十事。欲净其土,先净其心;随其心净,即佛土净。此界即名为婆娑净土,立现在佛释迦牟尼如来尊者,开小乘佛教。南无释迦牟尼如来!善哉!善哉!”却是悉达多成了释迦牟尼佛,立小乘佛教。

那散人陆压乃金乌之身,因修道亿万载不得大道门,见到释教法门精奇,便欲弃道从佛。在得知悉达多成佛立教后,便西进中央婆娑净土,拜见释迦牟尼佛。只见他现了头顶庆云,庆云之中一轮明日,之中有三爪金乌之相。突然,庆云化为佛光,明日化为金身佛陀,其手掌仰置,右手在上,左手在下,两拇指相触,置于脐下,为法界印。却是陆压得证菩提,为小乘佛教过去大日如来佛。

至此,佛教确立了横三世佛与竖三世佛,一时大兴无两。