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寒林暮雪图 第二十九章 草亭(第3/3页)

一道栅栏一样,而第四个字和上联的排布方式一样,只不过是上下左右对称的四个口字。
“一点水,两点水,这是三点水吧?那这个就当是四点水了。”豹子伸手抠了抠木板上面的刻字,奇道:“上联基本上都认识,这下联就有点……”
我轻轻的摸着木板上的刻字,发现这些字并不是什么偏旁部首,而是一开始就是这么刻上去的。
看着这些怪异的文字,我脑子里灵光一闪,一下子想起了读大学的时候和女友一期猜灯谜的情景。
中国古代的文字最早就是一些象形文字,这些字会不会也是如此,需要从字面上的形象去理解呢。
我捡起一根断裂的栏杆在地上写了“一、二、三、亖”四个字,指着地面说道:“你们看,上联这几个字是不是可以这样来理解呢?”
“一二三……四?”豹子低头看了看问道:“这是四吧,还是两个二?”
我在四个字下面分别一一对应的又写了“丶、冫、【呈三角形排布的三个点】(字符不识别)、灬”,然后指着这几个字说道:“是一、二、三、四,刚才我看着这些字的时候,突然想到曾经在学校猜灯谜的事情。
你们应该也知道,这种字谜一类的游戏,有很多的谜面不能以文字本身的意思去理解,而是要从字面的意思去猜测,所以我在想这四个字是不是应该也要从这方面去理解。
你们看,这四个字从一点水到四点水,都可以理解成跟水有关,你们还记得我们之前遇到的源水吧。
万物之本源,就是水,可以理解成万物都从水中来,另外也可以按数字来理解。”
我指了指下面的“一、二、三、亖”接着说道:“你们看啊,一点,其实也相当于一横,以此类推,四点等同于四横。
而这些数字在古代有着非常重要的作用,就是计数,最初古人也都不认识字,打猎干活的时候计数就是简单的用木棍在地上画几道。
除了这些以外,甚至可能还有五横、六横,只不过后来为了方便书写,改成了四、五、六、七这些文字。
当然这些字在这里的作用肯定不是为了计数,其实,如果用道家理论来理解,瞬间就一目了然了,道家的根本是什么?惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物……”