面又跪下了。
都磕了头，才站起来。等韩蘧、陈骥德指挥着几个小子把行李搬进屋，大家伙才到正堂叙话。就着这个当儿，老赵趸摸过来：“孙先生，您刚回来，有件事俺得先向你禀告一声，请您拿个章程。”
孙元起打量一圈，没看见老佟，按照道理，老佟早应该跑到身边上了。是不是出去了？见老赵有事，随口说道：“什么事情？说吧。”
“孙先生，您是不是瞅见院子里不少生人？”老赵一脸的忐忑不安。
孙元点头。
“去年夏秋，你前脚走，后脚城里就乱起来，练拳的到处拆教堂、烧洋书，都疯魔了。不知谁告的密，说俺们这儿有洋书，就有百十号拳民来抄家。先生你也知道，俺是山东人，正好来抄家的头领也是俺们山东的，还是一个县的老乡。俺就说，这个府上的老爷是好人，救了俺全家的命，求他行行好。看在老乡的份上，他们就没抄，走了。”老赵边说边瞅着孙元起，看孙元起不断点头赞许，接着说了下去，“后来，洋人进了京，到处杀人，尤其是拳民，见一个杀一个。来抄家的那位首领走投无路，想起之前的事，就来求俺收留他们。俺们山东人最讲义气，唱书的不说么，‘点水之恩，当以涌泉相报’。俺就想，俺不能忘恩负义，就自作主张把他们留下了。”
“老赵，你做得对！”这种朴素的仁义精神至少值得提倡，所以孙元起很赞成老赵的做法，“那多了许多人，粮食还够吃么？”
“尽够了！”老赵见孙先生不仅没有骂自己“收容匪人”，还夸赞了自己，顿时安下心，“先生放心，还有不少呢！用白米熬粥，每日用不了多少粮食。”
孙元起吃惊地问：“每天就喝白米粥啊？不会饿着？”
“饿着？”老赵惊愕地反问，“这些人猫在院子里，一天到晚，三两重的活儿不干，每天两顿白米粥喝着，这是多大的造化？俺们山东的地主老财也就这生活。”
算了，跟老佟一个德行。看着进了正堂，孙元起还是没看见老佟，便问道：“老赵，怎么没看见老佟啊？人呢？”
听到孙元起问话，刚才还好好的老赵眼圈一红，吞着嗓子说：“老佟老佟他过世了”
“哦，过世了。啊老佟过世啦？”孙元起大吃一惊。老佟是他来到清朝后认识的第一个人，一直住在一块儿，当作是家人一样。怎么自己出去了一会儿，人就没了呢？
老赵看着周围满满一堂的人，哽咽着低声劝道：“孙先生，这里还有很多人呢，都着您老佟的事，等会儿回后院，慢慢给您说。”
孙元起明白，现在确实不是细究的时候，只好暂时藏住悲伤，做到堂中的主座上，学生们上前一一见礼，大致询问了学习情况。随后，跟学生们大致说了即将创办学校的事情，以后，“物理传习所”作为一个完整的单位并入新建学校的研究院中。希望在座的学生好好学习，到八月份一并参加考试，依照成绩决定在新学校中的年级。
学生们听说先生要建大学，都欢呼起来，急急忙忙回去温书了。
孙元起转入后院，看见老赵、老郑两家都跟着进来，便问：“老佟老佟是怎么没的？”说话间，声音已经哽咽，泪水止不住地流了下来。,
顿时，后院哭成一片。
哭了一回，老赵才断断续续地说出老佟去世的始末。
话说孙元起走后没多久，义和团就进了北京，整个北京乱成了一团。
“义和团”，在西方的文书记载中，通常被称为“暴民”。这确实不差，他们不光烧洋书、拆教堂，连电灯、电话、自鸣钟、管风琴之类都在破坏之类。参与洋务运动的官僚，或者外交官员，往往被冠以“二鬼子”的称呼，予以抄家，不少达官显贵都受波及，连孙元起的便宜叔祖、官至大学士的孙家鼐家里都被抄过，其他的可以想见。
老佟找了身破旧的衣裳，怀揣了六百两银票兑换的碎银子、铜钱，每天天不亮就出门，连早饭都不吃，就在北京城转悠，或者在茶馆里打探消息。一听说哪里有抄家，立马过去，装作拾荒的，专门拣拾图书。如果见有拳民拿着图书，就用铜钱、馒头来换。别人问他要书干什么，他就装傻，说有人收废纸，做纸钱用。
六百两银子用完了，就每天出去捡。老佟不识字，但时刻记着孙先生交代“越多越好”的原则，只要是有字儿的纸书，都往家捡。义和团住进京师大学堂的时候，老佟连蒙带骗，愣是一点一点地把京师大学堂里的纸片拾了个干净。连扔在水池里的，都捞上来带回去。
既然义和团被称为“暴民”，自然不是温良恭俭让的君子。看到老佟偷偷摸摸的往怀里装书，骂几句那是好的，动不动就上来打几拳、踢几脚。老佟只有陪笑脸、装孙子。有时候遇到暴戾的，把老佟殴打一顿，书撕毁，抢走身上的最后一个铜子，

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