“备虽不才却也不敢妄自菲薄。大丈夫生于天地之间。当以自身之力救助天下苍生。当今天下混乱乃社稷之不幸乃汉室之不幸。备乃汉室宗亲理当重振汉室。然当今奸佞当道圣主不能自持泰阿倒置。备虽有匡扶社稷之心却苦无贤士相助。”刘备说着有情不自禁的流出了眼泪。

刚才在千钧一之际刘备猛然想起于吉曾经指点过自己没有一个高人会乐意跟随一个没有大志没有前途的主公瞎混以至于最后一事无成的。触动灵机的刘备也马上改口说了这番话。

水镜看着刘备真情流露。心中不禁暗喜：不错。这个刘备倒是一个至情至性胸怀大志之人。这样一个既有大志又心怀仁德的俊杰确实少见了。

不自禁的刘备的砝码又在水镜的天平上重了几分。

不过单是这些那离着水镜的要求那还差的远呢。

水镜既是安慰又是试探的对刘备说道：“玄德公。休要悲戚。只要你胸怀大志有那匡扶社稷之心又何患没有贤士相助？远的不说但只是咱们荆襄一带人杰地灵。饱读诗书通晓武艺之俊杰比比皆是。此后山人必会引荐几人以助玄德公。只是当今诸侯之中那幽州的太尉大人也是汉室的宗亲当今天子的皇叔。也有凌云之志匡扶社稷之心。若是玄德公今后遇到那刘太尉玄德公又何以处之？”

这要是水镜早几天问。刘备无论是真心还是假意那都会满嘴仁义道德的谦让一番来一个社稷乾坤为重。可如今刘备知道那陈宫就是因为自己有依附刘明之心这才背叛的自己。此时水镜如此问那刘备那里还会那么说？

当下刘备止住眼泪挺起胸膛二目放光的注视着水镜说道：“备行仁政。乃是一心为的大汗的社稷天下的苍生。此大任备自身担之尚且战战兢兢唯恐有失。若是假手于人备是万万也放不下心的。何况备曾经在那刘太尉手下任过官职。对那刘太尉也是略有所知。那刘太尉虽然短时间内让那幽州的百姓丰衣足食。然而那却是建立在刘太尉大批地买卖奴隶盘录奴隶之上的。况且那刘太尉好奇技淫巧背离圣贤之道此风长久下去即使是能得一时之浮华却必然埋下亡国之道。更有甚者那刘太尉更是鼓吹自己乃是仙人之徒半仙之体。子不语怪力乱神。那刘太尉假借神鬼行事。此亦乃乱国之根苗。备当初就是因此直言不讳的上书。可却又没得到认同。故此才挂印而去。不成想事后却遭到那刘太尉手下的诬陷。如今若是备与那刘太尉相遇备自当当仁不让。决不会把这大好的社稷。误托非人的。”

刘备这番慷慨激昂的华语那还真把水镜给唬住了。

这要是刘备的这番似是而非地话所给一些头脑稍微有些迟钝的人那些人认死理谁会搭理刘备？而若是刘备这番话说给那些消息不太灵通的智者那些智者都是看中实事的也不会有人信着刘备的花言巧语。

然而巧的是刘备的这番鬼话偏偏是说给水镜听的。而这个水镜先生却又偏偏是一个即怀疑一切注重事实真相的大智者又是一个消息灵通的世外高人。

于是刘备说地这些在他人那里有可能起不到任何作用地鬼话却让水镜重视了起来。

先刘备说刘明买卖奴隶那是天下皆知的事实。即使是有人传颂刘明的奴隶制度如何地优越幽州的奴隶生活如何的好。可奴隶就是奴隶那是不可争辩的事实。生活再好的奴隶。那也不会有人生自由。一个自由自在的奴隶那也就谈不上是奴隶了。故此剥削奴隶那也是难免的事实。

虽然水镜作为氏族势力的既得利益者不会反对刘明的这种做法。可是水镜这种层次的高人却也绝对不会认为这是什么好事善举。反而是对此有些鄙视。一个夺取百姓自由大力买卖奴隶地人他又能高尚到哪里去？

其次刘备说刘明好奇技淫巧。这虽然让一般人不以为然。可对于消息灵通的水镜来说那可就不同。水镜早就听说过刘明乃是什么百艺门门主的传说。当时水镜就对此极为的不以为然。一个雄霸一方的诸侯当什么下三烂的门主。那不是玩笑吗？可随着水镜对此传言听到的越来越多。却也容不得水镜不信。尤其是江湖盛传的天刀王越经过百艺门的引荐真的在刘明那里当了大官。这就让那水镜只能对此无言了。而且最近在黄月英的来信当中盛赞刘明搞得那些技校以及博学堂的考核制度虽然这些东西有好的一面却也印证了刘备所说的刘明好奇技淫巧背离圣贤之道。

最后刘备说刘明假借神鬼蛊惑百姓。水镜那也是知道这确实是确有其事得。虽然水镜对此不怎么在意毕竟汉室的开国之主那也曾假借过神鬼托称为白帝之子。这只是一个权谋的手段罢了。但是适逢黄巾乱国之后水镜却也不欣赏这种利用神鬼的权谋。这非常容易误导无知的百姓再次种下祸国的根苗。而且由此也可看出那刘明乃是一个喜好权术并非真正的至情至性之人。与其相伴的危险性那也是非常大的。

故此刘备这一番似是而非的话那确实是深深的影响了水镜的判断。

而此时善于察言观色的刘备在看出了水镜的动摇之后故意长叹一省道：“唉！先生

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