上回说到，凌云立下了大道教，开派之日，俗世之中的武林人物以及部分仙侠人物也都来到了大道天宫庆贺，朝廷更是给与了赐匾，接下来又将如何发展呢，请大家继续往下看吧
孔府的现任府主捋着花白长须，嘿然道：“天师开府，听说里面有供奉先祖，还设置了一个藏经楼，里面许多的儒道甚至是佛家的经典，可是天师使用无上法力从九天之上抄录下来的？”
张天师也是奇怪这个可以算是自己师弟的年轻道人的许多东西自己好像也没有从祖父哪里知道：“是啊，师弟，你的这些书籍绝对是圣人所传，可是我都没有见到过，是祖父他们从天庭听鸿钧讲道的记录？”四大天师在外人眼里是一体同心的，所以基本上也算上同气连枝，因此也可以称为师弟
凌云见此，心里冷笑下，你祖父，你祖先都没听过，何况你祖父了，张道陵要是真的知道，早就成仙成圣了，如今也不会只是个大罗天仙了，虽然腹诽，但是，面上凌云却是不能如此的，当即笑道““来了，你们就不必过问了，这些东西你们可以各自抄录回去，看看可不可以有什么心得，我们也好交流一番。”话一说完，众人都很欢喜。
“虽然昆仑、蜀山、崆峒的掌教天师没有来，可是也有心剑传书，我其实思量是不是也该和天听的天尊们学习，进行讲道，将其中的优秀弟子集合起来，我们这些们派的掌教天师分别的讲授，让他们接受不同的理解好获得他们自己的心得，也好让我们的道统发扬得更加的广大，我发现现在的天机一片混沌，恐怕人间不久就纷争迭起了。”凌云见众人平复了心情后，有些担心的说道。
青城仙府的天师也说道：“广成子、宁封子以及掌道陵天师都曾经降下法旨，说天机阴阳颠倒，斗转星移，恐怕三界又要不太平，让我们小心。没有想到师弟也推测到了，看来我们和师弟的修为已经差的太远了。”
众位掌门决定在今晚的表演完毕，明天抄录完毕之后，回去之后严加要求弟子努力修行，十年之后在皓天仙府聆听凌云讲道，以备日后的劫难。
五天后，七大派又来到了达到天宫，凌云自然也知道中认为和而来，就客气的招待着，席间大家相谈正欢，建初寺无名忽起身道：“听闻天师已经正得大罗天仙之位，晚辈实在是景仰得很，不知天师可否为我们讲解修道的心诀？”凌云成就大罗天仙之事，让修真界的人惊位天人。大家对这位自己正得如此修为得同道佩服得很。虽然凌云竭力隐瞒低调行事了，可惜事与愿违还是被传了出来。
此言一出，在座纷纷附和。
“呵呵，既然如此，贫道就献丑了，各位请随我来……”说完凌云也不推辞领的众人来到天宫的讲道厅讲道，众位宫主、12名二代弟子和众掌门都侍立左右听讲。
[夫道也者，位天地、育万物，曰道；揭日月、生五行，曰道；多于恒河沙数，曰道；孤则独无一侣，曰道；直入鸿蒙而还归溟滓，曰道；善集造化而颉超圣凡，曰道；目下机境未兆而突而灵通，曰道；眼前生杀分明而无能逃避，曰道；处卑污而大尊贵，曰道；居幽暗而极高明，曰道；细人刹尘，曰道；大包天地，日道：从无入有，曰道；作佛成仙，曰道。佛经五千四十八卷，也说不到了处；中庸三十三章，也说不到穷处；道德五千余言，也说不到极处。道也者，果何谓也？一言以定之，曰��也。
原夫一��蟠集，溟溟滓滓，����莫测，氤氲活动，含灵至妙，是为太乙，是为未始之始。始也，是为道也，故曰无始。
夫天地之有始也，一��动荡，虚无开合，雌雄感召，黑白交凝，有无相射，混混沌沌，冲虚至圣，包元含灵，神明变化，恍惚立报，是为太易，是为有始之始。始也，是谓道生一也，是曰元始。
阴阳既判，天地位焉，人乃育焉，是谓二生三也，是曰混元。
阳之清者，升上而焕丽也，则日月星辰在焉。故天左运，三光右旋。阳之清者，腾上而会于阳也，故风云动而雷雨作焉。阴之浊者，重滞而就地也，则海岳奠峙而五谷草木昌焉。故岩岫出云，山泽通气。阴阳之气闭而不通也，则雪霜结而冻冰焉。阴之浊者，积冱而下凝也，穴岩幽藏而深邃，故五谷八石以错杂焉。天地之中，阴阳正气之所交也，圣人焉，仙佛焉，庶民焉，贤愚寿夭，实所宰焉。胎卵湿化，无所息焉。是为六合也，是谓三生万物也。
奈何世人不明此道，盛不知养，衰不知救，日复一日，阳尽阴纯，死而为鬼。故紫阳真人曰：嗟夫！人身难得，光阴易迁，罔测修短，安逃业报？不自及早省悟，唯只甘分待终。若临期一念有差，立堕三涂恶辙，则动经尘劫，无有出期。当此之时，虽悔何及？
故三教圣人，以性命学开方便门，教人熏修，以脱生死。儒家之教，教人顺性命以还造化，其道公。禅宗之教，教人幻性命以超大觉，其义高。老氏之教，教人修性命而得长生，其旨切。
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