说过：“儒家修行重在炼心、炼气和炼神，不但有浩然正气、气贯长虹等不同修炼阶段，还可以按照功力深浅分为不同的层次，从低到高依次是愚人、凡人、智人、贤人、亚圣和圣人。”
叶昊天前思后想琢磨了半天，觉得自己很可能练成了儒圣的初步功夫。这一切还要拜厚土娘娘所赐，正是由于娘娘的指点，他才明白了儒家“仁学”的真正涵义，从而使儒功前进了一大步。
与此同时，他感到气贯长虹可能不是儒家修行的最高境界，再往上应该还有一层，那一层不妨叫做“浩气长存”。
气贯长虹虽然壮观，可惜仍是有生有灭之体。只有到了浩气长存的境界才能与天地同寿，曰月齐光，也就是达到天地同根、万物一体的地步。
“赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
想到这里，他既感兴奋，又觉惶恐，兴奋的是自己成了古往今来极少数修至气贯长虹的境界的人；惶恐的是，再往前必需登峰造极，“前不见古人，后不见来者”，漫漫长路，遥遥无期，只有自己一个人上下求索。
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