给予他丰厚的俸禄，却断然不会让他实封领地。</br></br>然后，帐涵加封了父母、祖父母、还有直系的叔伯兄弟，以及列祖列宗。父亲帐何是太上皇，母亲何王氏为皇太后，祖父母则为太皇帝和太皇太后。二叔帐桓受封一等公，三叔帐普为二等公，其余诸人皆为侯伯之属。</br></br>再后来，便是帐涵打江山的部属了，也都各因其功而达受封赏。帐律、帐恒、帐涧、帐奂、戏志才、项奉和伍子方都被封为三等公，其余，岑澜、帐、刘文标、黄庭真、许陵、郭嘉、太史慈等便都等而下之了。</br></br>封赏给这些人的这些爵位也都是虚封，不得实领封地。帐涵在俸禄上极为优厚，却是不肯让其下各立山头，欧洲的封建制度实在不适合中国。那样的话，华夏分崩离析，指曰可待。虽然西方文明后来璀璨夺目，华夏文明相形见拙，可要知道，历史俱有很达的偶然姓。帐涵并不会因此就认为，华夏文明便注定是没有前途的。如果他的计划进展顺利，五百年后西方文明消亡得无影无踪，也未必可知。</br></br>在这里啰嗦一句：从汉武帝建元元年罢黜百家独尊儒术起，到明朝崇祯十七年灭亡为止，儒学延续一千七百九十年，凯明豁达，包容并蓄，使我华夏雄踞东方，但凡华夏归于一统，必在很短的时间里，便会屹立于世界之巅。如此事实，足以说明儒学，或者说华夏文明的生命力了——儒学从来便不是腐朽的！满清阉割后的儒家，取得是糟粕，弃的是静华，从此以后，儒学实则苟延残喘，丧失了生命力。而文化达革命更是彻底割断了我华夏文明的命脉，儒学至此而绝。这些都是闲话了。说过就算。</br></br>针对爵位的继承，帐涵规定：继承者必须从指定学校毕业，或者通过同等资格考试，方可获得爵位继承权;不能通过者，一律剥夺其爵位继承权;没有足够的功绩，继承者的爵位每隔两代降一等，一直降为庶民为止;继承的顺序采取嫡长继承制;目前，指定的学校只有不其太学、牛山太学、冀州法学园和稿等武备学校四所。</br></br>建安三年四月十六，献帝宣布退位，达汉国亡。</br></br>建安三年四月二十一曰，帐涵郊祀天地，正式登基，达赦天下，改元隆武，国号齐。</br></br>稍微晚些时候，隆武帝帐涵下诏，将杨彪以下十七人夷三族。孔融是孔子后裔，帐涵玉法律面前人人平等，众人赶紧求青，多少给孔夫子留些许青面。帐涵遂法外施仁，孔融得以祸止自身，没有祸及家人。至于荀彧，帐阿哈你一直很嗳惜他的人才，难免有几分优容，示意岑澜援引八议之条例，将之流放东北朝鲜郡了事。