教徒在思想上更接近资产阶级，他们要获取平等的地位，就要通过战争来达到目的，也可以从阶级的角度归结为维护君权神授的王室和新兴的商人、贵族之间的战争。
这些利益集团正是在要一片废墟上建立起顺应时代发展的新秩序，事实上他们也做到了。一六四九年伦敦街头的断头台让每一个王室成员感到惊恐，尽管斯图亚特王朝最后还是复辟了，而这个利益集团所掀起的狂潮却不可阻挡改变了欧洲的政治和宗教版图。
中国的资本主义在万历年间已经得到一定发展，很多的文人已经放下架子，开始和西方文化频繁接触，并接受了最初的启蒙。明朝的瓦解或许是一个发展的好机会，是和西方国家同步的好机会，不过遗憾得是，新兴的满清豪强在废墟上没有建立起一个新的帝国，而是建立了一个更为顽固的政权，从而让中国这具庞大的身躯摇摇晃晃蹒跚了数百年，最终伤痕累累地倒下。
欧洲的博弈也不可避免投射到美洲这片土地上，比如说英国人建立的殖民地，新英格兰殖民联盟，是由偏激的清教分离主义者建立；罗得岛殖民地，是由那些对宗教很宽容的移民建立的；弗吉尼亚殖民地，那里的居民信奉英国国教；熊天赐日后才得知的马里兰殖民地，却是由守旧的天主教徒建立的。每个殖民地的身后都有利益集团在推动，无论是本能的还是有意识的，美洲的各个殖民地已经开始彼此排斥，并和欧洲局势息息相关。
熊天赐吹着咖啡杯中飘出的热气，静静发呆。他觉得他好像就是那缕热气，从美洲纷乱的版图走钻出来，最后凝结成一滴小水滴，折射出太阳的光芒。