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林杰也很生气地瞪着龙。

朱江轻藐地对全桌人大声说：“我们朝市长原来是有名的民营企业家，不仅能力超凡，而且知识渊博，古今中外无所不通，你们谁不服气就……。”

朝旭忙打断朱江的话：“嗳－－－－！老朱啊！你说些啥呢？我今天又不是到这儿打擂考举子来了，再说，‘古今中外无所不通’那还了得！”说得大家哈哈大笑，只有龙达理低着头抽闷烟，朝旭很有些过意不去，他说：“今天龙书记高兴，我也很高兴，酒席筵前不分大小，只有酒令，酒令如军令嘛！所以，我刚才是按这个传统习俗，接了龙书记的招。现在也轮到我做一次祭酒官行吗？”

大家热烈鼓掌，说：“好！”气氛马上从沉闷中转了过来，亲切而热烈。

朝旭笑容满面地端着酒杯站了起来，亲切地看了一眼大家，从容地说：“我国的酒令五花八门，大致分雅令和通令两大类。见于史籍的雅令有四书令，花枝令、诗令、谜语令、改字令等。我们今天就玩个雅令中的诗令好不好？”大家都说：“好！”可不少人并不懂，要求朝市长讲解一下。朝旭说：“我也是半瓶醋，略知一点皮毛，比喻‘春字诗令’，就是从我开始，每人吟诗一句，要求‘春’字在句首，合席依次下吟，如‘春宵一刻值千金’、‘春城无处不飞花’。也有要求每人吟诗一句，第一人所吟之诗句必须‘春’字居首，第二人所吟之句春字居二，依次而降至‘春’字居第七字后，再从头起。如‘春城无处不飞花’，‘新春莫误由人意’，‘却疑春色在人家’，‘草木知春不久归’，‘十二街中春色遍’，‘昨夜日日典春花’，‘诗家情景在新春’。”

即时，全场热烈鼓掌。

朝旭接着往下说：“我们现在云溪，那么就以云字为令，按第二种形式吟。我的第一句是：‘云想衣裳月想容，’该谁啦？”大家都说：“该龙书记了－－－－－！”龙达理不愧是才子书记，接道：“白云深处有人家。”轮到县长牛光南，他想了半天，想不起来，随口大声说了一句：“我们云溪好地方。”众人大笑，他红着脸争辩说：“不是说，只要那个‘云’字在第三位就行了吗？”朝旭打算让他过，龙达理不依，说不是诗句。只好罚杯酒。接下去也有吟得上来的，也有罚酒的，闹腾了一阵子。

朝旭见大家慢慢安静了，他也不再出题，坐下来喝了一口酒，然后，意味深长地说：“酒这玩意儿，是我们中国饮食文化中的一大门类，几千年来，人们把酒色才气视为人生风采有四大特征，英雄本色。且不要说这样形容是否确切，但酒在中国文化中所占有的地位是相当重要的。所谓无酒不成宴、无酒不成诗、无酒世无英雄，无酒便无丰富的人生，精彩的社会等等，这是有一定的道理的。不管你走进哪个城市，最豪华显目的就是宾馆酒店，中国差不多所有的大款，都是从酒店这个诱惑力最强的事业发迹的，中国人心中最传统最重要礼品，也莫过于酒。试想，今天这个宴会如果没有酒，大家是不是默默地吃饭早就离开这里了？那会是一种什么样的气氛呢？彼此缄默、沉静、象吵了架似的，吃完饭碗筷一扔，走了！所以，酒这东西又是渲染气氛、增进友谊的交际液。本人也颇爱杯中之物，既是才参加工作，手上没什么钱，也是‘得钱即相觅，沽酒不复疑。’为什么要喝？说不清，也不存在什么一定要通过喝醉酒，在精神上进入了一个与天地万物合而为一、与宇宙大化同生共死的涅槃境界。最早，我觉得一个男人不喝酒，不抽烟不象男人，人家南宋时的李清照是个女的，她的词中动不动就“东篱把酒黄昏后”、“浓睡不消残酒”、“险韵诗成，扶头酒醒”、“酒美梅酸，恰称人怀抱”、“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”，可算酒中巾帼了。我们看过大型电视连续剧《三国演义》，它的主题歌就有“一壶浊酒喜相逢”，从而引出一大批人们景仰的英雄豪杰。曹操煮酒论英雄，关云长温酒斩华雄，吕布酒醉白门楼等等，无不是美酒英雄气，英雄酒是魂。甚至梁山英雄干脆把自己简称为酒家。酒的作用亦文亦武，文学艺界也莫不如此，正是酒，使诗人逸兴遄飞，追风逐电；正是诗，使美酒频添风雅，更显芳泽。但是，酒能成事，也能败事。历史酒能成就大事者的很多，代表事件如赵匡胤杯酒释兵权；三国周瑜借酒传书，蒋干中计；李白醉酒戏玄宗；还有王羲之醉笔走龙蛇，写下了名传千古的《兰亭集序》等千古佳话。然而，因酒误事的事件确也不少，我就不再举例。饮酒既是人间一大乐事，任何人都可以享受。不过，一定得把握一个度，尤其是领导干部更要时刻注意到这点。什么是度？从我自己的经历有四点，即：留有余地－－－适量；审时度势－－－适时；见好就收－－－适中；皆大欢喜－－－适当。过量饮酒伤身，时候不对误事，比喻我们当前面临着抗洪救灾，一旦发生险情，随时要进入指挥状态，结果你醉得不省人事怎么行？另外，美酒喝得微醉止，否则，便会失言、失态、失行、失德，形象可憎。最好的结果是：高高兴兴开始，快快乐乐结束，杯盘狼藉、不欢而散，甚至乌烟獐气，有害

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