因为知道岳震要开皮具作坊，那森不但带來了数量巨大的牛皮，还搞來來一批专门切割裁剪牛皮的刀具，而且大管事一再强调这些刀具是免费赠送的，算是远在临安的多吉送给皮具作坊的开业贺礼。
岳震看着这些小巧却异常锋利的各种刀具，一边谢着那森，一边又不免在心中感叹，冲索家族能有如此清晰准确的生意理念，生意做的风生水起蒸蒸日上，也就不奇怪了。
这边刚刚忙完，沐家和纳速家的皮具作坊正式开工，那边就有人报告说，第一批迁出沙漠的绿洲人马上就到。
策马站在河床的最高处，岳震望着远处正在缓慢前行的队伍，牛车、驮马、骆驼和步行的人们混杂着一起，组成一根歪歪扭扭灰褐色的线条，这根线条镶嵌在裸露干涸的河道里，又让岳震不禁有几分苍凉的沉重，眺望着略显凌乱的行进队伍，他想起阿罗大哥的话语，心里变得沉甸甸的。
现在看到的只是先头部队而已，他们的到來也宣告着，乌兰绿洲人离开了世世代代生存的大沙漠，踏进吐蕃高原，他们将在一个陌生的环境里，开始崭新却未知生活。
拓跋月把野利大婶接进营地时，岳震也正好骑马赶了回來，他们就像检阅军队一样，注视着驼队、箭手、勒勒车、黄头鞑靼人慢慢从他们眼前经过，营地里面负责接待的巴雅特也随之忙活起來，停放车辆，圈栓牲畜，安排人员的毡房帐篷，到处都是穿梭忙碌的身影。
好久的一阵兵荒马乱后，营地里总算安静下來，满头大汗的巴雅特这才來找岳震。
把蒙古小伙介绍给野利大婶和察罕图老人认识，岳震顺道交代了巴雅特将负责安排整个迁徙行动。
野利大婶暗自惊奇巴雅特与外表绝不相衬的老练，敕勒人察罕图则与这个蒙古少年一见如故，也正如巴雅特所言，敕勒人和蒙古人同宗同源，共同的信仰和相同的生活习惯，让这两个种族的人，有很多共同的话題。
天近黄昏，营地里的气氛再次热烈起來，绿洲里來的人们遇到了意想不到的场面。
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